對古代武林高手很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
之前，由于渾元形意太極拳掌門人馬保國在臺上，被一個普通的搏擊教練在30秒內連續打倒三次，以及接連出現的一系列武術打假事件。因此，人們對中國的武術空前懷疑起來。甚至認為，中國古代的那些所謂的武林高手，其實都是不存在的，都是一些文學夸張描寫的結果。
(網絡紅人馬保國)
那么，中國古代究竟存不存在武林高手呢?
中國古代的武術，實際上是在兩條系統中發展起來的。
第一條系統，是文字記載系統。
這個文字記載系統，是從春秋戰國時期的那些刺客開始的。
春秋戰國時期，隨著諸侯貴族爭權奪利的升溫，用刺殺的方式，對敵對方實施斬首行動，成了一些諸侯們的戰術首選。于是，那些身體強壯、忠勇不屈的人，包括專諸、攝政、荊軻等人，都在那時候紛紛登上了歷史舞臺。
不過，由于中國倫理文化的特點，當這些刺客在被記錄的時候，他們高強的武功記錄得其實并不是很詳細，反而是對他們的“精神力量”，或者說“品德力量”，進行了大量記載。比如荊軻武功顯然很一般，但是他們那種巨大的膽識，那種豪邁的精神，卻在歷史記載中被凸顯出來。
從此以后，“俠”這個概念，就在中國古代的文字記載中，被廣為宣揚，一直到明清時期，尤其是在清末民初的時候，出現了大量的武俠小說，以及相關的影視作品。這些記載中，“俠”在武功高強和品德高尚兩方面，都被特別強調。同時，“品德高尚”被強調得更多一些。比如金庸寫的《白馬嘯西風》中，俠客們極力爭奪的武功秘籍，竟然是“仁者無敵”這樣一句道德訓誡的口號，就是表明了，在文字記錄系統中，“武德”比“武功”更重要。
(刺客荊軻)
第二條系統，是民間的武術實操系統。
民間的武術實操系統，真實情況究竟是怎樣的，我們其實并不是太清楚。不過，有一句話是這樣說的，有需求就有市場。實際上，在整個古代對武術是有需求的。有哪些方面的需求呢?
一是冷兵器的戰爭需要高強的武功。
古代由于是冷兵器時代，士兵們在戰場上打仗的時候，當然需要膽量、勇猛以及將軍的戰術安排這樣一些東西。但是體力好，打起來厲害這卻是基礎性的。沒有這個基礎性的東西，其它再好，也不可能打勝仗。這就相當于我們在談中國男足的時候，我們說應該請個什么樣的教練來教男足，我們又說男足應該有斗志有愛國精神。當我們在講這些的時候，事實上已經默認了男足隊員們的球技不出色，身體對抗能力不足等等這些基礎的東西。而我們的男足之所以一直無法取勝，實際上就是球技這個基礎性的東西不行。
既然打仗中需要體力好、身體強壯、打起來厲害的人，因此，學習武術，成為武功高強的人，就是一種巨大的需求，而武術自然也就發展了起來。
(洪七公劇照)
二是社會分配不均需要武功高強的人來幫助。
古代是階級社會，有個非常明顯的特點就是分配不公。一個人付出的勞動，與他的收入不成正比。
這種情況雖然出現了，但是一般的小老百姓對這種情況是沒有辦法解決的。因為掠奪性收入掌控在那些擁有強大國家機器的人手里。那些小老百姓想要反抗，必然會遭到他們的強力鎮壓。
在這種情況下，民間對于“劫富濟貧”的俠士的呼喚聲音，就變得非常普遍。大家都想有這樣的俠士，能夠搶出富人們的財富，重新分配給窮人。每次農民起義的時候，只要有起義軍“開倉振糧”，都會得到老百姓的熱烈擁戴，就是這個道理。
而俠士要能夠做到這一點，自然就必須有高強的武功，尤其是“飛檐走壁”這樣的輕功。因為只有“飛檐走壁”才能實現從富人們的倉庫里拿出財物的目的。武俠小說中那些小偷，以洪七公為代表，都是一些受尊敬的人，就是這種需求的表現。
(刀槍不入義和團)
三是外國列強的入侵呼喚武功高強的人。
武術受到追捧，最厲害的時期是在清末民初。那時候出現了非常多的武術流派，而且有非常多中國武功戰勝西方大力士或者拳擊高手的報道。在報道宣傳和實際需要的雙重作用下，武術受到了更大的追捧，武術流派也非常多地產生了。
現代社會，對高強武功的需求變小，而對網紅經濟的追求變大，因此就出現了馬保國這樣武功不行的網絡紅人。
那么，古代真的有武功高強的人嗎?
從上面的分析可以看出，對高強武功的呼喚是現實存在的，武功高強的人肯定也是真實存在的。不過，高強的武功，究竟高到哪種程度，我們卻不能根據古代的那些文字記載來判斷，而應該考慮到物理學和人體生理學的各種特點。比如說“踏雪無痕”“凌波微步”“飛檐走壁”這樣的輕功，明顯就是違背物理學的。而“鐵砂掌”“鐵布衫”這樣的武功，又是明顯違背人體生理學的。顯然都是不可能存在的。
最后需要說一點的是，義和團運動對抗八國聯軍，正是因為不正視物理學和人體生理學，宣揚什么“刀槍不入”，因而造成了最后的悲劇。
(參考資料：《中國通史》等)
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如何看待那些練鐵砂掌、鐵布衫和水上飛功夫的人?
其實每個男人的心中,從小就深藏著一個英雄夢,或者一種俠義情懷;有的人把這種情懷付諸真實的實踐,有的人卻寄情于傳說中的武俠人物身上。 一,鐵砂掌 鐵砂掌。 然。
為什么還有人相信“金鐘罩”這種明顯違背生命科學的武術?
這個問題好。傳統說法和現代科學的激烈碰撞。 小說描寫練了金鐘罩鐵布衫:槍扎一個白點,刀砍一道白印。幾乎無敵。 現實中的鐵布衫,真的訪刀槍。 再來幾張大眾。
武術真的是花架子嗎，還是練武術的人不行?
中國武術博大精深,是中國人民自古以來都創造出來的文化,在冷兵器時代,中國武術的實戰能力很強大,成為了古代人民殺敵防衛的一項重要武器。 中國武術有許多門。
傳統武術真的不行嗎?真的沒有傳武高手出來證明一下?
我本人14歲接觸武術書籍,先從打千層紙(草做成的紙張)開始,后改用鐵沙(火藥散丸),學用書本上配方熬水洗手,一雙"小手"硬是練成了"粗蹄大爪"。17歲時認人為師,。
十三太保橫練硬氣功鐵布衫，為什么不能在MMA上一展身手?
MMA擊打的都是人體薄弱部位,也是任何流派功法都無法改變身體的部位。硬氣功類只能練習運動肌類部位,薄弱部位還是無法練成。 十三太保橫練硬氣功鐵布衫類,有些。
為什么感覺中國傳統武術無法再展絕技?
我來回答這一問題。 我們現代人對中國傳統武術一直存在誤解。 比較我們聽書,小說里的人物簡直神了。飛檐走壁,走高樓躍大夏如履平地,水上漂,登萍渡水等等。。 張。
一龍與西堤猜之間的比賽結果為什么沒引起內家拳(特別是太極拳門人)的關注?
一龍與西堤猜之間的比賽結果為什么沒引起內家拳特別是太極拳門人的關注? 一龍和西堤猜之間的比賽就是一場很普通的商業運作比賽,比賽的結果無關大局,也沒必要。
趙半山武功排名?
3、陳家洛(精通各家之長) 4、趙半山(千臂如來精通暗器功夫、外加太極劍法和太極玄功) 5、常赫志(鐵砂掌) 6、常伯志(鐵砂掌) 7、衛春華、(雙鉤變化無常。 4、。
對金鐘罩，鐵布衫，鐵頭功及七傷拳(傷人者，自傷也)怎么看?
很高興為你回答。 小時候看武俠小說漫畫和影視劇看多了,對這些功夫術語時常津津樂道,還和小伙伴學著影視劇里人物的樣子,那段時光很讓人癡迷。 「金鐘罩鐵布衫。
