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    中國幾千來孝道中的不孝有三,這個有三是哪幾種?

      中國自古幾千年以來。就一直講就孝道。不管是上到權力至高無上的皇上,下到普通的平民百姓度把孝道看作為自己的道德標準。不管是對自己,還是對別人,這條是很重要的一條。如果有誰帶上不孝這頂帽子,那他就在人前永遠說不其話。那就會沒有人跟他打交道。他的事業也會因此而受阻,要前進一步,簡直不登天還難。所以,人們常常說是“不孝有三,無后為大”到底是什么意思?這個問題是很值得我們探討的一個問題。這句話還是分為前后兩半部分說明。先看前半部分。

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      在《十三經注疏》注對于三不孝有明確的解釋,書中說道:“阿意曲從,陷親不義,一不孝也。”“家貧親老,不為祿仕,二不孝也。”“不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。”這對“三不孝”說的很明白,那么,一條一條把它們再解析一下就是:

      一、“阿意曲從,陷親不義”的意思就是說:見父母有了錯誤而不去勸說,看著他們陷于不義之中去。這是第一種不孝。就是指的那中明明知道自己的長輩有錯誤,而不去就正而是遷就,甚至是順從。

      二、“家貧親老,不為祿仕”的意思是說,家境貧窮。父母年老,自己卻不去當官吃俸祿而養活父母,這是第二種不孝。按現在的意思,就是指在家游手好閑而不去打工掙錢養家的那些人。

      三、“不娶無子,絕先祖祀”的意思是說不娶妻生孩子,這是第三種不孝。

      剛才前邊那三不孝后面的一句話就是“三者之中無后為大”。這句話的正確理解的意思是:不孝的表現有很多。但以沒有做到后輩本分的一條為最基本的一條。“三”在古文的意思的虛詞。不是指三個的三,而是指很多的意思。后人把這句話曲解為不娶妻生子是最大的不孝。其實這條是排在第三,而不是第一。而根本不是老大。


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    中國三大孝?

    三孝是指孝心、孝力和孝順,三者相輔相成,缺一不可。這里孝心是關鍵,沒有孝心的人,即便趁萬貫家財,也于孝無補。古語說“不孝有三,無后為大”,這句話出自《。

    孟子說:不孝有三,無后為大,什么為次,什么為三呢,你如何理解?

    “不孝有三,無后為大。舜不告而娶,為無后也。君子以為猶告也”。語出《孟子離婁上》。至于無后究竟指的是什么,哪三樣屬于不孝,有多種說法。 原文的意思是:。 中。

    “不孝有三,無后為大”與《道德經》中的逆反心理,應該怎么理解?

    我們首先要弄清楚這兩種觀點的出處及理論背景,才能理解他們準確的含義: “不孝有三,無后為大”出自于《孟子》,是儒家亞圣孟子所闡述的一段儒家思想。 “六親。

    古人常說“不孝有三,無后為大”,在當今社會還成立嗎?為什么?

    看了很多網友的回答, 都沒從根本上解決這個問題。 ”不孝有三,無后為大“, 這句話在當今當然不成立。 為何? 請看下文。 如果這里我從儒家文化出發, 解釋就。 文。

    不孝有三,無后為大,在農村“無后”真的是如此重要嗎?

    “不孝有三,無后為大”,是孟子說的,舜不告而娶,而為無后。 不孝的行為有很多種,沒有后代是最大的一種;舜因為沒有后代,在沒有通告親戚擺喜酒的情況下就直。 」”。

    "色難"與"不孝有三,無后為大"兩種論調,現代人應尊崇哪種?

    這兩種論調都是談論孝道的。但是我們首先要明確一點,孝道是什么? 如果題主是在道德層面來談論這個問題,那就是兩種都要尊崇,不管是“不孝有三,無后為大”,。 《。

    現古代為什說不孝有三無后為大?

    俗語“不孝有三,無后為大”,想必大家也都明白這句話的意思:不孝順的表現有三種,其中最嚴重的就是你不結婚、不生娃,不給家里延續香火、不讓父母抱孫子——這。

    在古代不孝是什么罪?

    不孝罪在中國封建法律中,不孝是一種獨立罪名。 《唐律·名例》規定, 不孝罪包括:"謂告言詛詈祖父母父母;祖父母父母在別籍異財;供 養有缺;居父母喪身自嫁娶,若。

    “孝道”是一個涉及子女對父母、晚輩對長輩倫理道德規范之一。在封建社會,“‘無違’即孝”、“父為子綱”、“子為父隱”、“父母在不遠游”、“不孝有三,無后為大”等都是孝的內容。張尚昀為照顧患病的母親,在十分艱苦的條件下,憑著頑強的毅力,一邊打工掙錢為母親治病,一邊發奮讀書,刻苦學習,要校期間的6個學期中5次拿到獎學金。(1)如何辯證地對待我國的孝道文化?(6分)(2)從價值觀的角度看,張尚昀的行為對我們有什么哲學啟示。(8分)?

    孝道被家天下專制統治扭曲了,其實何謂孝?家族精神血脈種性延續傳乘即為孝,尊重順從照顧父母長輩只是孝的未節和表象不是孝的本質。 孝道被家天下專制統治扭曲。

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