跟著小編一起探尋歷史上真實的司馬光。
大多數人都知道“司馬光砸缸”的故事，也知道司馬光主編《資治通鑒》，但未必了解司馬光的多面形象。眾所周知，司馬光和王安石是一對冤家，兩人經常意見不合大吵，吵得皇帝腦袋疼，而王安石被撤去宰相職位、司馬光當上宰相之后，他立馬做了一件秋后算賬的事。
這件事說起來也不復雜，《宋史·刑法志》記載，王安石與司馬光當年曾經為了一個叫阿云的女子爭得面紅耳赤，當然，這種爭不是情敵之爭，阿云只是一個普通的農女，她想殺掉自己的丈夫，未遂，這樁案子驚動了大宋朝廷，引起了一場罵戰。
阿云是登州(今山東蓬萊)人，家中貧寒，幼年喪父，還沒出嫁，又死了母親。原本阿云應該給母親守孝三年，誰知守孝才剛開始，阿云那個貪財的叔叔就強行把侄女推出去，許給同村一個姓韋的大齡光棍。阿云年輕美麗但丈夫卻十分丑陋，這樁婚事她非常厭惡，萌生了殺掉此人的念頭。
在丈夫睡覺時，阿云悄悄拿起一把刀，接連朝他砍了十多下，可能因為力氣小且丈夫被驚醒場面混亂，阿云最后只傷到了丈夫的一根手指。丈夫驚魂未定，立馬報案，登州官府派人帶走阿云，剛一審訊，阿云就主動交代了自己的所為，認罪態度良好。
知縣覺得這個女子竟然謀害親夫，十惡不赦，應該定死罪;登州知州許遵卻認為，阿云是還沒出孝期就被迫出嫁的，不符合禮法，這樣的親事怎么能算數?這個人又怎么能算是她的丈夫呢?按照《宋刑統》規定，阿云這樣圖謀殺人但沒能成功又有自首情節的，可以適當減刑;
許遵是個很較真的人，他把這樁案子的前因后果與自己初步定的判決交上去，審刑院和大理寺不同意，還是要按殺親夫罪判處絞刑;許遵不服，提出抗議，刑部復審，也給出了絞刑的判決;這時許遵當了大理寺卿，他繼續跟刑部據理力爭，被彈劾了，驚動宋神宗。
宋神宗一看簡單的案子給你們整得這么復雜，干脆交給大伙集中討論算了。于是王安石堅定地支持許遵，主張輕判。王安石表示：阿云的婚姻不合法，非要把一個弱女子按照謀殺親夫罪判處極刑太殘忍了，按照正常的傷人罪流程走就可以，你們非嚷嚷什么絞刑，幾個意思?
司馬光是保守派，與主張“新法”的王安石向來不對盤，他支持刑部，還搬出了《宋刑統》的規定“于人有損傷，不在自首之例”一句，與王安石針鋒相對，他表示：阿云與這個男子有婚姻事實，且她傷了丈夫，本來就不該按自首情節減刑!要是都按照你的來，以后那些女子還不得群起效仿，引發惡劣后果?
最終，宋神宗還是偏向王安石，饒恕了阿云的死罪，判編管流放。不久，阿云又遇上皇帝大赦天下，得以恢復自由身，重新嫁人生子，過上了平靜生活。哪知道，公元1085年神宗去世，宋哲宗即位，反對新法的高太后立刻讓司馬光當宰相。
司馬光推翻王安石所有主張的同時又把阿云的案子翻了出來。雖然已經過去17年，司馬光還是廢除了當年的詔令，以謀害親夫之罪將阿云處死。其實這樁案子關鍵不在于阿云本人如何，而在于司馬光和王安石的對立，司馬光人品究竟怎樣，各位看官見仁見智。
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真實的包拯是怎樣一個人?
正史中的包拯,屬于古代政壇中的“少數派”——既足夠正直,卻也足夠聰明,滿足了人們對“好人”的所有期待。 古代政治家群體中,有兩類人讓我們印象深刻。 第一。
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宋太宗的人品非常之不堪,狠毒無情,卑劣無恥,可謂劣跡斑斑: 我們簡單列舉一下宋太宗“干的那些好事”,大家就知道宋太宗是一個什么樣的人了。 1、斧聲燭影,。 元。
歷史上的李建成是怎樣一個人，他的形象是否被李世民抹黑了?
諸多官修正史為了粉飾李世民弒兄屠弟爭奪皇位的合理、合法性,將太子李建成妖魔化成“沉溺酒色游畋之徒” 。在卷帙浩繁的史書中,以司馬光編纂的《資治通鑒》記。
正史上真實的關羽有多厲害?
曹操聽說關羽的大軍離自己很近了,立馬嚷嚷著要遷都,還是司馬懿好說歹說才把他給勸了回來。 而《三國志》說得更夸張,稱關羽“威震華夏”。這可是西晉編撰的正。
蘇軾的人品如何?
蘇東坡是一個雍容大度一輩子不記仇的人 文/晏建懷 蘇東坡是一個一輩子不記仇的人。他曾說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。。
以司馬光為首的守舊派是不是禍國奸臣，他們是不是應該為北宋積貧積弱負全部責任?
北宋的積貧積弱,司馬光有著不可推卸的責任。盡管司馬光清廉剛直,在政治活動中能堅持原則,也能犯顏直諫。一個很典型的例子是:宋仁宗患病,皇位的繼承人卻遲遲。
歷史上的王安石到底是怎樣的一個人?為什么司馬光、歐陽修、蘇軾都跟他反目成仇?
王安石是宋朝最具爭議的歷史名人。 千百年來,對他的評價,眾說紛紜,有黑他的,也有夸他的。 他究竟是怎樣的一個人? 這從他和蘇洵、蘇軾、蘇轍的交惡過程,可。 王。
歷史上蘇軾、王安石和司馬光之間的關系怎么樣?
看到這個問題,我不禁為老蘇感到不平,我認為歷史欠他一個公道! 蘇軾和司馬光 蘇軾和司馬光的關系其實是非常好的,司馬光比蘇軾年齡大接近20歲,算是蘇軾的長輩。
司馬光和王安石關系如何?誰的官職高?誰的歷史影響大?
宋王朝從趙匡胤開始,便特別重視對于軍權的控制,防止出現類似于“陳橋兵變”的事再發生,所以,管兵、調兵和用兵的權力分開,將帥與兵分開,文官掌兵權等,形成。 這。
