相由心生是一個漢語詞語,見于《尊婆須蜜菩薩所集論》《蘇平仲文集》等若干古籍,一說意指內心所想影響對外在事物的看法,一說指人的外在相貌受內在心地或心境的影響類似的詞語如出自諺語的“相逐心生”等,還被解釋為“其貌不揚的人,會因卓越的德才而贏得人的好感”,接下來我們就來聊聊關于相由心生具體是什么意思?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

相由心生具體是什么意思
相由心生是一個漢語詞語,見于《尊婆須蜜菩薩所集論》《蘇平仲文集》等若干古籍,一說意指內心所想影響對外在事物的看法,一說指人的外在相貌受內在心地或心境的影響。類似的詞語如出自諺語的“相逐心生”等,還被解釋為“其貌不揚的人,會因卓越的德才而贏得人的好感”。
具體含義:
“相由心生”有若干種解釋,佛學的“相”一般而言是指事物的表現形式,與“性”相對(性一般是指事物本質);相學的相則是指面相。具體解釋包括:
一說此處的“相”指的是物相,“相由心生”即指一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定。這種說法可能歸源于“唯識宗”。禪宗六祖惠能于黃梅得法后,至廣州法性寺,值印宗法師講《涅槃經》,時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已,惠能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。所謂“命由己造,相由心生”,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。由此看,人們所處的狀態都是眾生的“心”所造。
一說此處的“相”指的是面相,也概指整個相貌,即人的相貌、外表,例如《青箱雜記》中引諺語“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅”即被如此理解。具體又有兩種解釋。
一種解釋是,人的相貌會隨心地的好壞而變化,有善心而沒有福相,福相就會緊隨善心生發;有福相而沒有善心,福相就會因為沒有善心而消失,即所謂“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅”。在《四庫全書》(康熙版)中關于看相的內容有這樣的論述,如“七尺之軀不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一點之心。”另有,“未相人之相,先聽人之聲,未聽人之聲,先察人之行,未察人之行先觀人之心”。這種相術上的解釋在晚清曾被抨擊為迷信。也有說法將“心”視作“心境”,相由心生即是說有什么樣的心境,就有什么樣的面相,一個人的個性、心思與作為,可以通過面部特征表現出來。這里的“相”不是指一時相貌的改變,而必須從長期的角度來理解,流傳甚廣的裴度的故事便是如此。有人為這種解釋尋找可尋科學證據,例如認為情緒能影響神經遞質、進而改變人的面容。
另一種解釋是,相貌不揚的人,會因卓越的德才而贏得人的好感,這見于對“相逐心生”一詞的解釋中。
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相由心生(xiāng yóu xīn shēng),漢語詞語。 指一個人看到的事物或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定。現多指一個人的個性、心思與作為,可以通。
相由心生是什么意思?
相由心生是一個漢語詞語,一說意指內心所想影響對外在事物的看法,一說指人的外在相貌受內在心地或心境的影響。 相由心生有若干種解釋,佛學的“相”一般而言是。
相由心生指的是什么意思?
“相由心生”是指人們由內心到外表的變化結果,是發自內心于感官表情的一個形容詞,也是一句成語。指一個人的相貌是由他內心反映狀態在外貌和精神上的表現。 “。
女生跟我說相由心生,是什么意思?
首先呢,站在女孩子的角度很負責的和你講,我們很多時候太多愁善感了,說出來的話可能非常無厘頭。你也不用特別困惑,這個女孩最近應該就是自己想的太多了,好多。
相由心生從心理學上怎么解釋?
身體影響心理,心理也會影響身體。當我很愉快時,我更可能會去裝點自己,走起路來也能透露出喜悅,臉上的笑容也會更多。其實,在我們的心理產生變化的同時,身體。
怎么理解雖然“人不可貌相”,但“相由心生”?
相由心生,說的不是長相,而是一個人的坐相、站相、走相,還有說話時的姿態、看人時的眼神、發呆時的表情等等。 比方說,扭腰晃臀惹風騷,這就是一種走姿或者姿。 “。
相由心生,境隨心轉是什么意思?
相由心生的意思是指一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定。 境隨心轉的意思是一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。 佛。
女生說相由心生怎么回?
如果女生說相由心生可以這樣回:人生在世,善良才能可愛。 另外: 心里想著什么心里是什么樣的人他的相貌就表現成什么樣子,心是善良的容貌也顯得和藹可親,慈祥。
相由心生命由己造是什么意思?
人的相貌和人的命都由自己的意識,想法起決定作用。 積極樂觀對人善良做事不求回報的人,寬容大度,對事情不斤斤計較,這樣的人五官端莊。是非人,經常是口眼歪。