猴子搏矢“猴子搏矢”中的“搏”，本意是用搜索的方式捕捉（一說本意是對打、搏斗）引申為攫取，又引申為拍打、跳動“矢”即箭這一成語是說猴子攫取射它的箭比喻愛逞能表現自己的人會招禍，我來為大家科普一下關于常州成語故事?以下內容希望對你有幫助!
常州成語故事
猴子搏矢
“猴子搏矢”中的“搏”，本意是用搜索的方式捕捉（一說本意是對打、搏斗）。引申為攫取，又引申為拍打、跳動。“矢”即箭。這一成語是說猴子攫取射它的箭。比喻愛逞能表現自己的人會招禍。
典故出自戰國時期宋國人莊周在他的著作《莊子·徐無鬼》中講的一個故事：“吳王（吳國的君主）浮（泛舟）于江，登乎狙（jū，獼猴）之山。眾狙見之，恂（恐懼、害怕）然棄（棄地）而走（逃路），逃于深蓁（通“榛”）。有一狙焉，委蛇（同委佗，莊重而又從容自得的樣子。一說作曲行解，亦通）攫搔（攀搏抓取），見（通“現”）巧乎王。王射之，敏給（敏捷）搏捷（搏取）矢（箭頭）。王命相者（隨從打獵的人）趨射之，狙執死（抱樹而死）。
“王顧謂其友顏不疑（人名）曰：‘之狙也，伐（夸，矜）其巧恃（依靠）其便（輕便）以敖（通“傲”）予（我），以至此殛（死）也，戒之哉！嗟乎，無以汝（你）色驕（驕傲的態度）人（指別人）哉！’顏不疑歸而師董梧（人名，吳國的賢人，一說吳國的有道之士）以鋤（鋤草一樣）其色，去樂（去掉享樂）辭顯（辭謝顯貴），三年而國人稱（稱贊）之。”
這個故事是說：春秋時期，吳王渡過長江，登上獼猴聚居的山嶺打獵。猴子們看見吳王打獵的隊伍，十分害怕，驚慌失措地四散奔逃，躲進了荊棘叢林的深處。而有一個猴子卻留了下來，它從容不迫地騰身而起，抓住樹枝跳來跳去，在吳王面前顯示它的靈巧。吳王用箭射它，它一伸手，敏捷地接過了飛速射來的利箭。吳王見他有接箭的本領，心想，我一個人射你，你能把箭接住，我讓大家一起向你放箭，看你怎么辦。于是下命令叫來左右隨從打獵的人，讓大家一起上前，朝那猴子射箭。那只猴子只有兩只手，應接不暇，躲避不及，最后抱著樹被射死了。
吳王回身對他的朋友顏不疑說：“你看，這只猴子不知天高地厚，夸耀它的靈巧，仗恃它的便捷而蔑視于我，以致受到這樣的懲罰而死去！要以此為戒啊！唉，不要用傲氣對待他人啊！”顏不疑受到很大的啟發和教育，回來后便拜賢士董梧為師，用以鏟除自己的傲氣，棄絕淫樂，辭別尊顯，三年時間，全國的人個個稱贊他。
這一故事通過敘述一只猴子在吳王面前賣弄靈巧而最終被射死，深刻地揭露了本領、智慧不可夸耀的道理，告訴人們鋒芒太露往往會招來禍害，為人處世應該謙虛謹慎。在現實生活中，有些人就是愛出風頭，賣弄自己，生怕別人不了解自己的特長。殊不知這樣很不好，就像猴子搏矢，容易把自己給賣弄沒了。
莊周之所以講這個故事，是想借此闡述道家思想。其意思是說，獼猴一直都自由自在地生活，它們居住在山里，很少與人接觸，遠離人世喧器。以此比喻不受世俗所擾、自由自在生活的人。吳王則象征權力與財富。吳王的出現，打破了山中的寧靜。眾多獼猴察覺到吳王帶著人到來的危險，唯恐避之不及。偏偏有一只猴子例外，仗著自己的超凡本領，特意在吳王面前表現自己的敏捷，生怕吳王注意不到它。這只猴子豈不像那些刻意在有權有勢的人面前夸耀自己才能的人嗎？它竟然靈巧地抓住了吳王射它的箭，想讓吳王知道它的本領，哪里知道，吳王不但不欣賞它的本領，反而將它的表現視為對他的輕慢。因此，那只猴子招致了吳王下令讓多人一起向它射箭，讓它防不勝防，最后被射得躲避不及，抱樹而死。其“抱樹而死”的形態說明了它的無奈。
與其說獼猴是因才見毀，不如說是因為恃才傲物才惹禍上身。這是莊子要提醒人們的，于是便借吳王之口說“無以汝色驕人”。
人們往往認為平時態度差，目中無人才是驕傲。實際上，在人前人后炫耀自己的所長，也是驕傲的一種表現。炫耀的人也許在炫耀時沒有貶低他人的意思，但炫耀本身卻會向人傳遞出“我比人強，你不如我”的信息，因此必然會引起別人的怨懣，招致不知什么時候就會到來的報復。
歷史上因賣弄才華招致殺身之禍的例子并不鮮見。看過《三國演義》的人都知道，三國時期有個楊修，他幾次在曹操面前賣弄他的小聰明，結果激怒了曹操，最后被曹操所殺。因此，在人前人后賣弄自己是應該引以為戒的。
人們從莊子著作中的這一故事里，總結出了“猴子搏矢”這一成語，警示人們時時都要謙虛謹慎。
例句：“謙虛謹慎常在心，猴子搏矢為恒戒。” （251）
來源： 商丘網——京九晚報
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