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    六七十年代的冬天究竟有多冷?城里和農村都如何取暖?

    瓊花紛飛雪堆山,

    冰凍三尺難行船。

    千家萬戶歸宿處,

    燃火取暖升煤煙。

    先回答第一個問題,六七十年代的冬天究竟有多冷?為此,昨天我專門查一下志書。我們內蒙古赤峰市巴林右旗從1959年開始有氣象紀錄,以旗人民政府所在地大板鎮為例:1959~2015這期間的57年,低于零下30度的極寒天氣只有4天,都發生在四個年份1月份。其中最低氣溫是零下32.3度,發生在2001年1月。

    由此可見,上個世紀的六七十年代寒冷和八九十年代乃至現在也差不了多少。哪么人民為什么感覺哪個時候寒冷呢?主要有兩個原因:

    第一個是屋內溫度極低,那個時候很多家庭沒有取暖條件,甚至連烤火的爐子也安不起,主要是沒有錢買那幾節鐵皮爐筒子。只能在一個泥盆里存點燃燒過木柴熱灰。好在有個熱炕頭才免強度日。我清楚的記得:晚上睡覺前喝剩下的開水,到第二天早晨起來的時候,已經凍成了冰塊,和杯子成為一體。有很多家庭中的女人及小孩子手腳都已經凍傷,每到冬天就紅腫,乃至于潰爛。我的老伴小時候凍傷了手腳,年年冬天紅腫,至到九十年代末期,我們家住進樓房后才徹底痊愈。

    第二個是衣著破舊,鞋帽破舊,大部人沒有襪子。沒有內衣內褲,只是光著身子穿著破舊的棉襖棉褲。不怕現在人笑話,很多男孩子到了娶媳婦的時候才第一次穿上了褲衩。

    那個時候,我們農村沒有見過用煤取暖,條件較好的家庭安一個爐子,大部分人家就是上面我曾說過的泥盆取暖。由于寒冷,山上灌木基本上砍光了。有一種柞木的根系相當的大,土話稱柞木疙瘩也被創出來拿回家燒掉了。還有一種土話叫駱駝蒿的植物生長在山坡上、石縫中,根系較大,也被社員們薅出來燒火取暖了。實行生產責任制以后,各家各戶都有了相當多的作物秸稈,也解決了一部分燒柴問題。再加我們家鄉是半農半牧區,隨著養殖牛羊的增多,牛羊的糞便曬干后也大部分用到了燒火取暖上。現在好了,都燒煤燒氣取暖了。

    其實六七十年代的冬天比現在也差不多,國家是有氣象記載的,只是那時條件不好,農村人住的都是破舊老房,夏不遮雨冬不遮風,都是一件老棉褲老棉襖連一件貼身的內衣都沒有,鋪的蓋的也很單薄很多農村人連褥子都沒有,我記得我是六一年讀中學去住校才第一次有了褥子,取暖全憑火炕,一天燒三次飯,所以那個火炕前半夜還可以,到了后半夜炕涼了屋子里都結冰睡著睡著就凍醒了,真的是很冷很冷的。我記得五十年代小時候到了冬天十來歲的小孩咳嗽的特別多而且時間特別長反反復復的足足得兩三個月,其實都是小孩貪玩閃汗凍的。回想小時候冬天真的是遭了很多罪。雖然咱不是城里人但我知道城里冬天要比農村好過的多,沒有暖氣的年代城里都是燒煤取暖的,再說城里吃的,住的,穿的也要比農村強的多。

    六幾年的冬天比較冷,每年的冬天我的腳是凍爛凍腫了的,到現在雙腳留下了多處疤痕。最冷時用幾片棕皮(棕毛)梱在腳上,在穿上大一點的單鞋里來抗寒。

    室內取暖去煤礦撿些不要錢的夾層煤塊,買些好煤混合燒燃來取暖,夾層煤塊就是半成熟的黑石頭石頭中間有一層煤,堆多了也能燃主要是能節省好煤,房屋四面都通風不會有煤氣中毒。

    八九點鐘一堆火烤完就睡覺,我們院子十幾戶,一年四季床上都鋪的是竹蓆子,冬天蓆子下面墊的是稻草,冷了多墊一層稻草。冬天睡蓆子有點冰,上床睡時不脫衣服先把席子暖熱火了才脫衣服。

    小時候我冬天就是這么一年一年的過來的,現在條件都好了老家的年青人生活方式也都徹底的改變了。

    坐標丠中平原,六七十年代冬天有多冷呢?查冬季平均氣溫紀錄和現在差不多。實際感覺比現在泠多了。大雪后屋檐下的冰掛有兩三尺長。干早天氣土路上凍得多處裂縫。人長凍瘡,凍手凍腳凍耳朵非常普遍。下午在平地上潑上水,第二天就是滑冰場。現在這些現象都不見了。

    冬天取暖,城里人每家都燒蜂窩煤,做飯取暖兩用,屋子小,溫度也能達到十幾度。農村的房子不嚴實,也沒有煤指標。生產隊有的地方一年分個一兩千斤散煤,加土和水成煤泥,只在過年和最冷天氣省著燒。平常日子,還是燒柴火為主,最好的柴火是棉花秸稈。其余玉米,大豆秸稈,各種作物的根茬,棉花、高梁、谷子、玉米等等,凡是能燒的,都要收集起來,做飯取暖。每家都有連著火炕的灶臺,大灶上做飯燒水,余熱通過火炕進入煙道。做飯的同時也燒熱了火炕。屋里雖然溫度不高,火炕卻是熱的。一家人在炕桌上吃飯,孩子們在炕上玩耍,做作業,晚上一家人在火炕上睡覺。就是外邊大雪紛飛,北風怒號,被窩里也是溫暖如春。

    六七十年代新疆的冬季,天寒地凍比現在冷多了。最難熬就是人們常說的: 三九四九凍死狗"那幾天,可以說是入冬以來最冷的季節。


    聽說過"滴水成冰嗎?在我們這如果三四九天出門,吐囗唾沫落地都能結冰。最冷的時候連門都不敢出,把皮帽子捂上還覺凍的頭皮發麻難受呢,真的特別冷。


    說來您可能不相信,那年代最冷時,孩子們在外邊玩耍時,不注意保暖手腳容易凍傷,晚上癢得難受亂抓,大人就用土方法,抓把雪擦洗患處,別說當時也挺管用 。


    六七十年代新疆的冬天,外邊天寒地凍,屋里也不熱。不像現在有暖氣。那時農村都是農民自已打土塊蓋土房子住,比城市好的地方就是除了有鐵皮爐取暖,還可以燒火炕取暖。


    要想把炕燒熱,白天必在炕洞囗壓上小火,晚飯后一家人圍在炕洞囗前,一邊天南海北聊天邊取暖,直到眼晴打架才準備休息。新疆人普遍睡的晚,每晚11一12點上炕睡覺很正常。


    我下鄉在農村冬天取暖主要 1 、鐵皮爐子,在上面接個長鐵筒往屋外排煙。2、火炕,因為我們是少數民族生產隊習慣睡火炕吧。這些都是我親身經歷過的,其他農村如何取暖不太清楚。


    六七十年代城市取暖,家家都用土爐子燒火墻取暖(自己打土塊搭壘起來的 ),我還幫父母打過土塊相信嗎?那個年代新疆冬天取暖就是這樣過來的,您經歷過嗎?

    俗話說:三九四九凍死豬狗。農歷臘月正值四九當頭,也是冬天最冷的時候。手上和腳還有耳朵上都是凍瘡。特別是晚上,腳上的凍瘡就開始癢得難受睡不著覺,沒辦法就燒開水燙,第二天早上起來走路都一拐一拐的。


    六七十年代冬天有多冷?回憶起來是感覺徹骨的寒冷。

    改革開放初期,我們的目標第一步是解決老百姓的"溫飽"問題。也就是說,改革開放前的六七十年代,老百姓的生活是不"溫"不"飽"。所以"溫"這問題不只是天氣的問題,而多是由于經濟發展的問題。

    如果有興趣查一查六七十年代的天氣記錄,那時冬天的氣溫和現在差不多少,沒有大起大落。記憶中的"寒冷"只是"感覺"記憶。

    那時城里人在七十年代前后經濟上已有了保障。冬天穿得里三層外三層的,已感覺不到太冷。屋里雖然還沒有暖氣,白天黑夜的生著鐵爐子,只穿個毛衣就挺舒服。

    那時挨餓受凍的是農村人而已。一直到改革開放前的七十年代末,農村人都是用柴草取暖。土坯鍋頭支在屋里,鍋頭連著炕頭。做飯的時候燒熱了炕頭,暖了屋子。吃了晚飯趁熱乎睡覺。下半夜凍醒也沒辦法,被子少又薄。平時來了逛門的人,燒把柴火烤烤手,說明對你挺重視。所以農村人那時住的都是黑屋子,冬天煙熏的。為什么城市叫"床"農村叫"炕"。現在明白了吧!

    農村人冬天穿的衣服叫"老棉襖"。肥大,一年一年就這一件,所以"老"。里面連件內衣也沒有,寒風在身體皮膚表面暢通無阻。再加上吃得孬,吃不飽,能不冷嗎?那時的孩子,手腳冬天沒有凍瘡的很少。所以,印象中六七十年代比現在冷得多也不奇怪。

    那時還小,冷天,用金屬罐頭筒,底部和周圍沖幾個小孔,做小火筒,栓上鐵絲,加點栗碳,甩幾下,提著去上學,邊走邊暖手,上課時放在兩只腳中問,就這樣取暖。

    晚上睡覺,在被子里放上加滿熱水的熱水袋或打點滴的瓶子,用毛巾包好,以避免燙傷腳,只要腳暖和了就可以一覺睡到天亮。

    上世紀六七十年代的冬天確實寒冷!那時生活條件差,生活資料少。農村,蓋房都是大伙幫忙,沒有精裝一說,保暖性差,在東北冬季取暖是:先用泥做個盛火的火盆,等做飯時多燒些柴禾,做好飯后收取未燒過的炭火盛到火盆里取暖的。城里取暖是燒煤爐子。

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