偷情在古代而言并不是男人的專利,女人也經常偷情,在古代,女人偷情為什么非得抱著枕頭呢?古代小說詩詞中總是會出現這樣的描寫,女子與情郎偷情,卻要帶上自己的枕頭。古代男女偷情的緋聞事件經常可見諸史料,但是人們仔細翻閱這些史料后就會發現,古代的女子不論是大家閨秀,還是皇室公主,她們之中的一些人經常是帶著自己的枕頭前往與情人幽會偷情的。
古代女子偷情非得自帶枕頭的三大原因:
第一大原因:玲瓏枕枕上留香,古代風流才女的浪漫之作。
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崔鶯鶯是這樣,三國時的洛神甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成詩,可謂獨步天下,但是他卻與自己的嫂嫂甄氏互相愛慕,情投意和,恨不能日夜相守。然而甄氏乃其兄長魏文帝曹丕的妃子,這種感情既悖倫違理,也礙于漢獻帝的權勢,因此二人終未敢越雷池半步。
其結果,甄氏因此相思成疾,抑郁而終,死后化為洛水之神。活著不能相依,死后也要相會,于是,這兩個多情的男女便在夢中相會了。明眸善睞,凌波微步,羅襪生塵,若飛若揚。兩人曲盡纏綿之歡后,甄氏把自己帶來的玲瓏枕留給了曹植,雖然人神殊途,但是枕上留香,可算的是古代愛情史中最浪漫的千古佳話了。
第二大原因:鴛鴦枕上枕鴛鴦,古代男女尋歡作樂的實用之物。
在人們最為熟知的王實甫的元代著名雜劇《西廂記》中,相府小姐崔鶯鶯與張生夜半幽會時就帶著一個叫做鴛鴦枕的枕頭。書中寫道:鴛鴦枕,翡翠衾,羞搭搭不肯把頭抬,弓鞋鳳頭窄,云鬢墜金釵。那么,崔鶯鶯帶的這個鴛鴦枕究竟是什么樣的枕頭呢?是枕套上繡著一對鴛鴦的枕頭,還是繡著鴛鴦的一對枕頭,或者是那種很長的雙人枕?但有一點是肯定的,這種鴛鴦枕就是給這一對偷情的鴛鴦枕的,也就說要兩個人同時用。
第三大原因:金寶神枕贈神童,古代女子饋送如意郎君的情愛信物。
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古代女子因愛之深切,便會將自己的心愛之物饋送給如意郎君,作為情愛信物。但是,這種見之于形的情愛信物有時卻容易給偷情的男女帶來意想不到的災難、甚至慘遭殺身之禍。因而枕上的春秋,記載的不僅是你儂我儂,卿卿我我,更還有恩怨情仇,血腥殺戮。要說最倒霉的則是與大唐王朝的高陽公主偷情的玄奘高徒辯機和尚了。
高陽為唐太宗最寵愛的女兒,嫁與當朝宰相房玄齡之子、散騎常侍房遺愛為妻,卻與曾因撰寫《大唐西域記》而享有盛名的玄奘高徒人稱神童的辯機相愛,交往了八年,生下一兒一女。在他們互相交往期間,高陽公主贈送給辯機的定情信物無數,其中就包括一只皇室專用的金寶神枕。
他們在偷情約會后,萬萬沒能想到這只神枕竟被一個無名的小偷盜了去。后來在小偷銷贓時被官府抓獲,恰恰是這只神枕,將高陽公主與辯機的不倫之戀也就此而大白于天下。辯機被叛于西市場大柳樹下處以腰斬極刑,侍奉高陽公主的十余名侍女也以知情不報罪悉被賜死。
這只神枕,給辯機招來了殺身之禍。辯機的所有遺物,都被唐僧玄奘收藏于大慈恩寺特辟的僧房中,以便他的靈魂可以繼續參予譯經工作。同門為僧的和尚們說,月明星稀時,常常會聽到辯機的哭聲,但不知,那是在嘆悔自己與高陽曠世絕倫的戀情,還是在抱憾未完待譯的經書?
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每次經過大雁塔,想起這段艷史,人們都會不禁悵憾于高陽的有緣無份,辯機的有才無命。常常想,如果不是那只枕,如果那枕沒有被小偷盜走,如果銷贓時沒被官府拿獲,如果拿獲的玉枕不是皇家御物,或許辯機便不會慘死了。
一只枕頭,演繹出如此多的風流軼事,不禁令人感慨萬千。但是要說古代女子幽會偷情時自帶枕頭的真正原因,不論是鴛鴦枕上易得好夢也好,還是枕上留香,留下愛情見證也罷,但有一點是可以肯定,那就是古代一對男女幽會偷情之時,那都必須要有芙蓉帳、鴛鴦枕、桃花被這些必需的用品,而枕頭是最便于攜帶的物品。
偷情不是罪,罪過的是不該留下證據。高陽的金寶神枕就和萊溫斯基的藍裙子一樣,是恩愛的痕跡,卻是災難的因由。后宮的風云,左右著前廷的戰事,而多少玄機,都是在枕邊進行。
都說人生如一枕黃梁,米已熟,夢醒否?
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我們都知道中國人的智慧在古代的時候,就表現的淋漓盡致了,可以說他們的智慧滲透到了生活中的各個方面。而當這些智慧應用到女子閨房之中,就誕生了很多神奇的發。
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