今天小編為大家帶來古代陪葬妃嬪，希望對你們能有所幫助。
前言
古時候殉葬十分常見，當時的高官大戶們認為殉葬可以讓他們在地下仍有人伺候。特別是皇帝，在他駕崩后佳麗三千都要給他殉葬，無論這些妃子多大年紀，受不受寵，通通都要陪葬。
活人殉葬
這在夏商周時代十分盛行，到秦朝，秦始皇之所以用兵馬俑而不是活人，是因為規模太大，全用活人會使秦的實力退卻，他希望秦可以永久的流傳下去。
就算用俑作為士兵，但陪葬的其他人可都是活生生的，就連為他建造陵寢的工人也別留在地底。兵馬俑作為他征戰地底的實力，陪葬的宮人繼續伺候他，至于工人，則是為了堵住他們的嘴。
從各種史書來看，陪葬的妃子基本沒有孩子，但也有那種兒子被立為下一任時，皇帝怕挾天子以令諸侯，“去母留子”指明殉葬。
說起這些妃嬪，看著光鮮亮麗，其實為了奪得皇上的寵愛各種爭風吃醋。可是皇帝從來沒有考慮過這些妃子，正所謂皇帝就是天，他說讓你陪葬你就得從。
陪葬妃子“腿部分離”
到了現代，很多帝王的陵寢被挖掘，但我們發現很奇怪的地方，這些殉葬的妃嬪的尸骨都是分開的，不過經過許多的探查，找到了原因。
我們都知道，這種制度是極其不人道的。不管是先處死再埋還是直接活埋，都是非常痛苦的。你就說能有幾個是自愿陪葬的，但他們沒有反抗的權利。就算反抗也沒用。
那些傳達命令的宮人手段有的是：一杯毒酒、三尺白綾或打暈。她們可能會在填土的過程中醒過來，或者是毒還沒有發作，就會有本能的反抗，直到生命的最后一刻。
還記得在影院看《妖貓傳》，楊玉環在石棺中醒來，缺氧痛苦的掙扎，指甲摳撓著棺壁，血跡斑斑，這種親身體驗自己死亡到來的感覺比起直接的死去殘酷。
陪葬制度的終結
這種制度由來已久，古時候的人覺得這是理所當然的事，從商沿襲到清朝。雖然在中間有過改變，但在朱元璋時代又復發起來，朱元璋駕崩時大批的活人給他殉葬。到第六任皇帝朱祁鎮才逐漸好轉起來，他覺得這種制度極其殘酷，因此傳令不許這種陋習的存在，這才慢慢的沒了這種制度。
一直到清朝，可考的活人陪葬的事例非常多，一直持續到康熙年間才被結束。這一制度的終結，挽救了數不清的無辜之人的性命。在現在這種十分開明開放的社會主義社會，我們對這些文化的了解都是通過專家對這些專業的知識講解，當時的社會制度和人情冷暖真的是很慘無人道。在階級面前，普通人就如螻蟻一樣，沒有自己的自主權，這種沒有一點人性的歷史糟粕是注定要消失的!
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古代嬪妃下葬為什么要將肛門堵住?
殉葬不但要堵住妃子的肛門,還要使用玉器,這不僅僅是迷信,還有一定的科學依據! 在現代人去世之后,一些殯儀館的工作人員,會將他們的肛門堵住,這種看似很不。 為什。
妃子殉葬要打扮嗎?
要打扮。 其實妃子在殉葬的時候沒有非常嚴格的要求,如果有條件的話沐浴更衣就可以了。衣服基本都是自己喜歡且比較漂亮的衣服。 古代的君王代表著天子,能夠跟。
古代西方有人殉制度嗎?為什么人殉制度幾乎貫穿了整個中國古代歷史?
歐洲為什么沒有殉葬制度?但是中國的人殉制度很晚才廢除,其實不光中國,地球其他地方除了歐洲,廣泛存在殉葬制度。產生這樣情況的初始原因,主要是婚姻制度。因。
懷孕的嬪妃要殉葬嗎?
一般按照規定,要殉葬的妃嬪,應當是在后宮沒有生育的。殉葬的人選不會是皇后、貴妃,不會是皇子生母。但是也有怕皇子生母外戚專權的,或者是后妃中娘家勢力太大。
“陪葬”的形式是從哪個朝代開始的?
讓一個國家由弱變強,說起來雖然容易,但做起來怎一個“難”字了得。秦獻公即位后,怎樣讓秦國轉弱為強?但他面對的是千頭萬緒,要做的事情很多。但第一個必須要。
唐朝的時候，老皇帝駕崩，新皇帝是如何處理老爹留下的妃子的?
眾所周知,自古皇帝后宮嬪妃佳麗三千,比如唐玄宗李隆基在世是后宮女人居然達到了四萬多之眾,比當時唐朝當時在職的文武百官還要多,這就產生了一個問題,皇帝駕。
殉葬制度廢除已久，為什么明朝又突然恢復這種殘忍的制度?而且還用后妃殉葬?
《明朝小史》載:太祖薨后,伺寢宮人盡數殉葬。46名妃嬪、宮女隨朱元璋一道葬入孝陵,其中38人為治喪期間勒令從死。 建文帝只所以如此是因為爺爺朱元璋生前便已。
羋月為什么沒殉葬?
因為她有兒子,所以不用殉葬,羋月的名字是根據兵馬俑上的殘宮“羋月”和阿房宮筒瓦上秦惠文王妃子“羋月”的合體文字而來。羋月又叫羋八子,八子并不是她排行老。
歷史上殘酷的刑罰居然用在了朱元璋最寵愛的妃子身上，這是為什么?
小時候聽老師講趙州橋、萬里長城、隨唐大運河、張衡地動儀等!真為自己出生在勤勞智慧的中華民族而驕傲!年歲增長,獲悉了有些聰明人的才智還可以用在刑罰上,多。
