還不知道:宇文赟到底有多不想當皇帝的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~
中華浩瀚五千年,華夏文明一直是其主要的傳承,在歷史長河中一直涌現出了無數的朝代,在古代的封建主義王朝中,皇權一直是最高的權利,而皇帝則是皇權的最高執行者。
歷史上無數大的風波動亂都是為了爭權奪利而來,無數人為了當皇帝而起兵造反殺兄弒弟。

不過就算當上了皇帝,也總是還會有這樣那樣的問題出現。比如有的人,登基時年事已高,體力撐不起自己的野心,那么,他的難題就是如何面對歲月的殘酷;也有的皇帝,即便名義萬人之上,可是手里沒什么實權,處處受到掣肘,他的難題則是怎么樣收回權柄;還有的人,自身沒有任何問題,但無奈所處的時代已經沒落,任他再怎么掙扎,都不可以逃離注定的命運。
不過也有這樣一個皇帝,他獲得了一個令人垂涎欲滴,無數人打破頭都搶不到的位置,可是他輕而易舉的得到了之后并不珍惜。他覺得當皇帝并沒有什么意思,因此在當了一年之后便主動禪讓了,這個奇葩皇帝就是五胡亂華時期的南北朝北周最后一位皇帝周宣帝宇文赟。

宇文赟是周武帝宇文邕的長子,13歲的時候便被周武帝立為太子,周武帝對兒子宇文赟管教極嚴,他父親面前表現的極其謙虛好學,人后卻是吃喝嫖賭無惡不作,就這樣瞞過了周武帝。
公元578年,正值壯年的宇文邕突然體力不支,溘然長逝,太子臨危受命,繼承了父親的遺業,這一年宇文赟才19歲。按理說,這是個意氣風發的年紀,如果與先皇有著同樣的心智,那么北周必定可以走得更長遠,只是很意外,宇文赟似乎和我們想象的不太一樣,處處透著古怪。

可以說上位后的宇文赟少年得志,立即暴露出來了自己的本色,原本在周武帝去世后,按照歷代皇帝行為規范都需要守孝一個月左右,這樣便可以彰顯出圣朝以孝治天下。
而宇文赟卻迫不及待的在周武帝死后第二天登基,十天后便將周武帝安葬,當天安葬完畢后就立即脫掉孝服,大擺酒席大宴群臣為自己登基慶祝。
宇文赟即位之后,沉湎酒色為所欲為,選了五個皇后,又大肆裝飾宮殿,濫施刑罰,隨意懲罰大臣。為了自己的一己之私光選天下美女填充后宮,看不順眼的人統統殺掉,整天在后宮把酒言歡不理朝政,天下大權在手威風凜凜。
宇文赟在過了一年天下無敵的生活后,20歲的他竟然開始厭惡起了當皇帝,覺得當皇帝是一種負擔,每天還要處理公文,這簡直是影響自己的行樂,這么一來他便有了一個大膽的想法。可以說這個想法在歷史上從來沒有過,之后也沒有過,可謂獨樹一幟!
這個大膽的想法竟然是宇文赟要把皇位傳給7歲的兒子宇文衍,這個宇文衍是宇文赟的長子然后自己專注行樂。宇文赟將皇位傳給兒子后,便給自己封了個天元皇帝就開始不理朝政,整天吃喝玩樂過著荒淫無度的生活。
但由于整天縱欲過度,嬉游玩樂,宇文赟的精力急速衰退,才玩樂了一年,就因身體虛弱患病而死,死的時候才22歲。
當時他的兒子周靜帝宇文闡(初名宇文衍)才剛剛八歲,因為宇文赟的少年離世,兒子又很小,皇權不穩,大丞相楊堅就把持了朝政,大定元年(581年),楊堅廢宇文闡自立為君,改國號為隋,建立了隋朝,就此北周滅亡。
可以說荒誕不及的宇文赟當了皇帝不好好干,只知道貪圖享樂,最后竟親手把江山斷送了,害死了宇文家族,也算是歷史上最奇葩的一位皇帝了。
以上就是他是歷史上最不想當皇帝的人 一年之后主動禪讓的內容,下面小編又整理了網友對他是歷史上最不想當皇帝的人 一年之后主動禪讓相關的問題解答,希望可以幫到你。歷史上有主動讓位的皇帝嗎?
有啊,例如:他們~ 戰國趙武靈王 我國歷史上赫赫有名"胡服騎射"進而強國的趙武靈王趙雍,仍舊健在時就將王位直接內禪給兒子,在傳位給兒子趙惠文王后自稱"主父"。
有哪個皇帝寧愿失去權位也不損害國家百姓權益?
這個,真沒有!我們來看看那些“讓位”的皇帝都是為什么? “讓位”最多的應該是大理國皇帝們。 看過《天龍八部》的朋友應該還記得,大理國的皇帝就很愛出家當和。
李旦是唯一一個自己不想做皇帝卻做了兩次的人嗎?大家是怎樣評價他的?廟號“睿”是何意?
大家看過很多關于武則天題材的影視劇,應該對他的兒子們很熟悉,她的四子李旦大家也不會陌生。李旦就是唐朝唯一兩次登基兩次退位的皇帝--唐睿宗,那么李旦為什么。
歷史上最不想當皇帝的是誰?
題主可能是想問有哪些皇帝本來不想當皇帝。 其實古代很多帝王在繼位的時候都會謙虛的表示自己不想當,就算手下人一直“勸進”,一直勸他當皇帝,他也會再三拒絕。
誰在歷史上還活著就成為太上皇?是什么原因?造成了什么后果?
唐太祖李淵,活著就被兒子李世民玄武門之變殺死太子李建成齊王李元吉,控制了李淵,并冊立李世民為太子,二個月后李淵退位為太上皇,李世民登基為皇帝。原因是以。
歷史上的的堯舜禪讓制是真的嗎?
謝謝悟空邀請。 有很大的幾率是真的。 一、從史料記載來看 最權威的史料記載就是太史公司馬遷的《史記》,這也是迄今為止最主要也是最重要的史料記載。 但是最近。
《竹書紀年》說:舜囚堯,舜野死,而與歷史中的說法卻相反,你相信禪讓制嗎?
“舜囚堯,舜野死”與禪讓制并不矛盾,這正是上古部落聯盟繼承方式的一個縮影。 五帝時代的這種制度,其實在幾千年后又重演了一次,就是蒙古帝國的“忽里勒臺”。
趙構為什么選擇主動退位?
1162年,宋高宗趙構選擇退位,并不是他不想做這個皇帝了,而是當時的政治形勢所決定的。太子趙昚繼位之后,實際的大權仍然掌握在太上皇趙構的手里,而且這個太上。
在兩漢之間,其實還有十位皇位,沒被歷史承認,他們都是誰?
簡單來說,漢朝又復活了,自然不會承認這些偽帝。 兩漢之間大致指的是公元8年西漢滅亡后到36年東漢重新統一的歷史時期,在這近三十年間,天子成了廉價品,先后出。