經常看穿越小說的小伙伴們，往往會陷入這么一個思想誤區，那就是，一旦自己穿越回到古代，憑借著自己的千百年的先進思想差距，就有很大可能，自此過上三妻四妾的驕奢淫逸生活。

左擁右抱、鶯鶯燕燕，這生活，想想都有點兒太挑戰想象力了。

然而，一旦小伙伴們真的能夠穿越回去的話，相信有很多人就會尷尬地發現，現實其實還是蠻骨感的，一點兒也不以人的想象力為轉移。

確實，社會很單純，復雜的是人。

在古代，三妻四妾是沒有的，而且妹子的數量也是相當緊湊，萬一一不留神穿越到普通人家，別說三妻四妾了，想要擺脫單身狗的身份，都需要擼起袖子加油干才行。

你看看，之前還意淫三妻四妾呢，尷尬不尷尬？

首先，三妻四妾在古代是不存在的。

三妻四妾這個說法的來源到底是出自何處呢？這問題其實還真難不倒老司機們，明代的一本熱銷書《金瓶梅》當中就曾經提過這么一嘴：

“至如三妻四妾，買笑追歡的，又當別論。”

但是小說嘛，還是走這種風格的小說，你非要它嚴肅點兒，也確實強人所難了。不過偏偏人家最終火得一塌糊涂，這就讓“三妻四妾”這個概念，頓時膾炙人口起來。

然而，現實情況卻是，在古代你要是敢仗著自己有倆臭錢、或者權力去多娶幾個妻子的話，甭說三妻了，倆，你就完了。

畢竟，皇帝老兒即便后宮佳麗三千，也才一個皇后，你憑啥就能倆，拿本《金瓶梅》去解釋？看拍不死你。

在古代，三妻四妾可是要坐牢的，封建時期，奉行的也是一妻的制度，妻子是明媒正娶過來的，正妻有法律為其地位背書，身后還有自己娘家家族勢力為其壯膽。

誰敢重婚多娶妻子，后果自然很嚴重。

在元代之前，你可以多妾，但妻子只能有一個，而且妻和妾的地位相差懸殊，如同鴻溝、天塹一般不可跨越。

因此，我們能夠看到這樣一個很奇葩的現象：

宋代才子蘇軾一邊流淚感傷，寫下纏綿惻隱的懷妻大作《江城子》，另一邊卻毫無負罪感地、很隨意地用自家小妾去換別人的寶馬。

而這種情況在時人看來，實在是再正常不過了。

而到了元代時期，法律就明文規定了，老百姓不能娶妾，只有過了四十還沒子嗣的，除外，算是給那些一直追求生兒子的人們，開了一個后門。

因此，倘若真穿回古代，要是沒個一官半職，想實現多妾理想的話，法律上不允許不說，即便熬到四十歲依然沒有子嗣，想娶個妾，也不是一個很容易的事兒。

砸鍋賣鐵是必須的，后續養人還得花錢費糧食，對于大多數掙扎在溫飽線上的老百姓們來講，妾絕對是個可望而不可及的奢侈品。

畢竟，古代的妹子們，可不是供大于求，她們的數量那可是相當緊湊，許多人連老婆都沒有，哪有財力、彩禮奢望去討房小妾？

古代妹子也不多

古人生育存活率不高，這點兒咱就不說了，最關鍵是社會當中，重男輕女的思想非常嚴重，都到了變態的地步。

不生兒子誓不罷休的執著思想，使得那些本身家庭條件不好的人家，對女嬰這種“賠錢貨”的處理方式很殘忍。

棄嬰、溺嬰的罪行頻頻發生，導致女孩兒存活率很低，而男女比例自然嚴重失衡，即便通過經常打仗、勞役消耗了大批男丁，人口比例依然難以平衡，因此古代打光棍的人們，依然不在少數。

最出名的莫過于齊國時期，老光棍牧犢子在野外看到雌雄野雞相伴而飛、公然秀恩愛，不由大受刺激，狂飆詩句：

雉朝飛兮鳴相和，雌雄群飛於山阿，我獨傷兮未有室，時將暮兮可奈何，嗟嗟，暮兮可奈何。

蒼天呀，大地呀。

老漢我年近七十還近過女色，你們這倆大膽的雞，也太過分，太沒眼力神兒了，竟然在我這個老單身狗面前，公然高調秀恩愛，是可忍孰不可忍！

別笑，這還真就是現狀，即便到了解放前，依然存在有些窮人沒錢討不了老婆的窘迫現象。

咱們最熟悉的，老舍先生的茶館里面，不就是有兩個逃兵想湊份子一起娶個媳婦的事兒嘛。

因此，想要穿越回古代，就能過上三妻四妾的生活，那是不可能的。

古代妹子也不多，競爭力自然也不會低，想要過上娶妻納妾的日子，那還得有錢、當官，實在是缺一不可呀。

真是到哪兒都得奮斗呀！

你以為古代是個男的就能隨便三妻四妾了？做什么白日夢呢，古時候能夠納妾的人也是極少數群體，根本就沒有那么多，尋常百姓想要納妾非常困難。

現在的很多古裝劇當中，好像啥人都能隨便納妾，這在古時候是不可能的。

在最早的先秦時代，只有天子與諸侯們才能夠擁有妾，而且數量非常少，那時候還流行媵妾制度，也就是在娶妻的時候，女方會帶來族中姐妹作為陪嫁，這些稱作是媵。

隨著時代的發展，秦漢之后開始允許貴族擁有妾，但數量上依舊不多，什么樣的人擁有多少的妾都有具體的規定，不能夠逾越，而庶民不準有妾室。

大多數的時候，能夠擁有妾的只有兩種人，一個是貴族，一個是士大夫讀書人。

貴族能夠擁有妾室好理解，而像是士大夫群體擁有妾室也是后來科舉制誕生后，這個群體迅速崛起產生的現象，不過士大夫群體也不能隨便納妾，需要符合一定條件才可以。

像是明朝的時候，一個普通的士大夫要想納妾，需要年滿四十而且沒有子嗣，這時候才能夠納妾一人，幫其開枝散葉，如果還沒有子嗣，過幾年能再獲得一個納妾的名額。

雖然妾在古代的時候地位非常低，甚至可以進行贈送、買賣等等，但也分情況。

妻需要三媒六聘迎娶，而妾用的是“納”，說白了花錢就行，但正規的妾也需要在衙門處進行登記造冊，有法律地位，不過納妾的文書更像是購買商品的合同，不像是婚約。

即便是貴族與士大夫能夠納妾，也全都有具體的數量限制，而且也不是這些人全都會納妾，要知道那個時候，養一大群人也是非常花錢的，沒點家底真的撐不住。

讀書人也就不說了，貴族也不都有錢，很多的貴族都外強中干，看著光鮮，內里也挺虛。

原本能夠納妾的群體就非常少，而這個群體之內有納妾條件能力的又只是一小部分，不要被現在的一些劇給哄了，古代真正能夠三妻四妾的人是非常少的，并不常見。

因為對于納妾的各種限制，很多有能力沒資格，或者是想要納更多妾的人，就開始投機，就用丫鬟、通房、歌姬、舞姬之類的名義，豢養許多的女子侍奉自己。

其實這些人并不算是妾，最多算個通房，地位非常低，因為她們都是野路子。

盡管通房、丫鬟之類的人生下的孩子也算是庶出，可與妾相比更加不如，而且就算是生下了孩子的話，她們也很難擁有妾的名分，古代真正的妾也有人數限制，不是要多少有多少。

貴族、有錢人大量納妾，歷來王朝也比較重視這種事情，往往都會進行壓制，比如極力打擊妾的地位，讓大多數人家的女孩子不肯為妾。

古時候妾的地位極其低下，所謂“寧為農人妻，不做富家妾”并非是什么空話。

打擊貴族群體納妾、豢養大量的女子，是因為古時候非常重視農業重視人口的增長，有些事情不能坐視不管，畢竟會動搖江山，當事情出現失衡的時候，王朝必然會出手。

過去正兒八經人家的女兒，是不肯做妾的，妾的地位不僅很低，而且沒有出頭之日，因為明清以前將妾室扶正會被流放，明清時期即便允許，也是非常不堪的事情，多數人不肯做。

另外養妾養通房需要很多錢，古代有資格有能力三妻四妾的少之又少。

極少數人妻妾成群，對整體來說不會有多大的影響，反而古代單身男女到了年紀不成親，朝廷會直接做主，當然，這種時候的婚配對象質量都是不咋滴的，但就是不能單身。

古人一夫一妻多妾的婚姻制度，跟當時女性多少沒關系。是多種因素共同作用產生的結果。其產生和實行有其自然的和歷史的原因。

一、先從種族繁衍本能及男性、女性的心理特點來看。種族繁衍是人的本能，根據社會學家和心理學家的研究，為了實現種族繁衍的目的，男性和女性的心理是不一樣。

男性的心理，是尋求更多可以幫助他產下后代的異性;女性的心理，是尋求強大的依靠，可以庇護她以及她的孩子。

古代社會，生產力低下，物質匱乏。孩子出生之后，存活率低；在長大的過程中，半途夭折的也很多。在男女性種族繁衍的本能驅動下，男性、女性在心理上的差別，使得古人一夫一妻多妾的制度成為一種既符合種族繁衍本能，又符合社會現實的婚姻制度。

二、中國是傳統的農耕社會，人口至關重要。人多人少，不管在古代還是現代，都是決定小到一個家庭，大到一個區域，乃至一個國家強弱的重要基石。不管是耕種，財富積累，還是戰爭，人力資源都是關鍵性資源。

吳越相爭，越王勾踐十年生聚，十年教訓。生是啥？就是人口繁衍。

人多，則家族興旺，地區繁榮，國家強盛。所以古人對于人丁興旺非常重視，認為這就是家族強盛的標志。

一夫一妻多妾的婚姻制度，雖然存在，但也不是每個人都這樣，必須要有豐厚的物質基礎才行。

有家有業的人，為了家族繁榮，娶妻娶妾，多生孩子，就是正常的了。

當然，很多人妻妾成群，只是為了滿足自己的淫靡生活，這個也不排除。

三、古人的血脈傳承觀念非常濃厚，“”不孝有三，無后為大”。如果在自己手中，血脈斷絕，那就是家族的罪人。

怎樣提高血脈傳承的概率呢？那就是多娶嘛。即便一個生育有問題，其他的妾也可以生育，可以保證血脈延續。

四、古代醫療水平低，人均壽命低，孩子的存活率低。如何在有限的生命里，盡量的生更多的孩子，做到人丁興旺，家族繁盛，一夫一妻多妾的婚姻制度，也就成為一種必然。

五、古代社會，女子社會地位低下，處于附庸于男人的地位。嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。在很多時候，女子的地位跟家庭的財物差不多，可以隨意買賣，可以隨便送給別人。

以上各方面原因，就是古人實行一夫一妻多妾婚姻制度的根源，所以這一制度的實行，跟女性多少，其實沒有多大關系。是多種因素共同作用所產生的一個結果。

首先要搞清楚一個問題，如果明白了這個問題結論就很容易得出了。我們是怎么知道古人的三妻四妾的？都是從哪些渠道獲得的這些消息呢？

其實不難回答大多是從一些書本上還有影視劇中來的，不管是書本還是影視劇都是寫那些有錢有勢有地位的有名望家庭或個人，誰看到有寫平民百姓家庭生活的，過去那些生活在水深火熱中，以及討飯為生的人自己都吃不飽穿不暖有閑錢養三妻四妾嗎？可以說幾乎沒有，這部分人也上不了大雅之堂的，也根本沒有專門記載這些人的生活故事。

因此，所謂的三妻四妾都是針對一少部分人而已，那些社會低層人們有些甚至一輩子也娶不上媳婦，完全不能與現在社會相比較，那時候的男光棍可能遍地都是，只是沒有一部這方面的專專著罷了。并不是那時的女性多的男性必須娶三妻四妾，不要誤以為女多男少的比例多大。

過去傳宗接代的觀念更甚于當代社會，不孝有三無后為大的封建思想更根深蒂固，那些三妻四妾的也是為了更好的傳宗借接代傳宗接代是需要男性的，以此推斷當時男女比例應該是相差無幾的。只是當時有錢有勢有地位有名望的占據了很大部分的女性資源，從而讓部分窮人成了光棍，并非是女性資源的過剩。

我們在看古裝劇時，經常聽到有人羨慕古人有“三妻四妾”，其實“三妻四妾”是一個錯誤的稱呼，古人從來沒有“三妻四妾”這個事實。

準確地說，古代的婚姻制度是“一妻多妾制”。

也就是說，一個家庭中丈夫只能有一個妻子，可以有多個小妾。

隨著歷史的發展，小妾的稱呼有了變化，比如民國期間，小妾被稱為“姨太太”，二房、三房太太等。

而妻子的稱呼卻從來沒有變化。不過到了清代有了“平妻”之說。

“平妻”的意思是：老哥倆只有一個兒子，唯一的兒子兼祧兩家，既是老爸的兒子，也是叔叔（或伯伯）的繼子。

老爸為兒子娶一房媳婦傳宗接代，而叔叔（或伯伯）也會為繼子娶一房媳婦傳宗接代。

也就是一個兒子娶了兩房媳婦，叔叔（或伯伯）為繼子娶的這個妻子就叫“平妻”。

“平妻”和“嫡妻”具有同等的地位，說實話這是一種變通的辦法。

著名的戲曲表演藝術家梅蘭芳就娶了兩房媳婦，他的第2個妻子就是平妻，原來梅蘭芳的伯伯沒有兒子，他是兼祧兩家。

從上面可以看出，古人沒有超過兩個妻子的事實，而“平妻”是特殊意義的稱呼。

其實不難理解，古代皇宮只有一個正宮娘娘，也就是說皇帝只有唯一的皇后，其他的都是嬪妃或者貴人、美人等，地位不能和皇后同日而語。

皇后死后，皇上才能再立皇后。

拋開名分和地位不說，看古裝劇的時候，古人給我們的印象是“妻妾成群”。

（問題來了）在古代有那么多的女性嗎？

講真這是一個十分尖銳的問題，現代婚姻制度是“一夫一妻制”，一個男人只能娶一個妻子，為什么感覺光棍還是挺多呢？古人“妻妾成群”，過去真有那么多的女性嗎？

我可以告訴你，古代光棍更多。真正“妻妾成群”的只是極少一部分有錢的、或者達官貴人，更多的是窮人沒有妻子。

古代農村“拉幫套”的很多，也就是兩個男人共有一個妻子。

甚至有的地方出現“典妻”和“租妻”丑陋的風俗。試想一下，光棍少能出現這種現象嗎？

古代為什么妓院勾欄多？還不是朝廷想法百計賺取光棍身上的錢和滿足光棍的欲望。

古代窮人多富人少，窮人沒錢娶不上妻子，女人集中在部分有錢人家庭中，如此一來顯得女人多。

再就是古代戰爭頻繁，男人被抓了壯丁上了戰場，多數死在了戰場，如此顯得女人多。

還有就是女人壽命比男人長，古代的男人吃不好，干體力活消耗能量太大，壽命相對女人來說要短。

種種因素造成了女人相較男人要多的現象。由于古代沒有鑒別胎兒性別的能力，古人生男生女基本保持平衡，歸根結底，古代主要是戰爭因素造成了男人的缺少，顯得女人多，其實古代女人也不多，大家不要被古裝劇誤導。

文/秉燭讀春秋

古代所說的三妻四妾，是指的有錢人，皇帝還三宮六院七十二妃呢！那個時候雖然不是實行的一夫一妻制，也不是所有的男人都可以左擁右報的。有一些生活底層的苦逼男人，終其一生連女人的滋味都沒有嘗試，就那樣含恨終老離世而去！

雖然古人一直是重男輕女的，窮人家生的女孩多了，往往會丟棄或溺斃，稱男人是“外頭人”女人是“屋里人”，但是由于戰亂天災而死掉的多數是男性。所以題主說古代的女性多于男性是有一定道理的！

由于古代的物競天擇、適者生存、優勝劣汰、弱肉強食的叢林法則，男女比例差那么多，古代的光棍鰥夫仍然還是為數不少的。雖然有合法的高中低檔共用資源，但是像《賣油郎獨占花魁》的故事還是獨一無二的，天上掉餡餅的亊也只有武大郎一個人遇到了，生活在丫鬟群里的寶哥哥，也只是在賈府里而已！這并不是一個多么奇怪的問題。

總而言之，古代的人力資源分配存在著太多的問題，苦樂不均，忙的忙死，閑的閑死。

年輕的題主生在現在當然很好，只須岀口一些，再進口一些，就能解決您困擾以久的脫單問題！不過最佳的辦法是讓您自己努力地更加優秀一些。希望我的回答能夠幫助到您！

很高興能夠回答秘密的問題

首先，中國的“三妻四妾”大約從戰國時期時候開始有記錄的。《禮記》規定：“天子后立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。而真正廢除三妻四妾是在新中國成立之后，雖然在中華民國成立之后就在法律上規定一夫一妻制度，但是實際上徹底消除三妻四妾現象的是在中華人民共和國成立之后。

三妻，指“一發妻二平妻”。發妻即結發妻子，平妻指男人在外時所娶女子，按照古代禮法，發妻持家，平妻在旁輔佐，地位比一般的妾稍高，但本質上其實還是妾。所以說古代也是只有一個妻子。

四妾，指“四偏妾”。她們主要是伺候丈夫和“三妻”的，地位低于二平妻，但又比丫鬟高出不少，一個妾伺候一個，數量剛好是四個，也就是四妾。

所謂古代流行三妻四妾僅限于上層社會，那些達官貴人和有錢的人，才會有三妻四妾，因為他們有那個經濟實力，畢竟妻子和孩子都是要養的，女子當時又多被封建制度禁錮，并不能貼補家。而且，像貧窮人家，能娶到一個妻子已經十分的不容易，有的連妻子都娶不到，因為古代的女子太少了，而且大多數的女子被送往皇宮和達官貴人家里為奴為婢，他們想的都是怎么往上爬，往往看不起和他們同一階層的人。