五行起源于何時？未有考證的有權威結果。
先天河圖與后天洛書，從古老老《易經》僅有先天八卦與后天八卦之說，並沒有“先天河圖與后天洛書”的表述；也僅有在周朝春秋末的《周易》有這樣的表述，但《周易》此書與古老老《易經》的內容差距很大，《周易》的內容僅有《易經》內容的百分之二十間的相似度，所以讀《周易》者應慎重，勿讓慌言當真。如：2024--2083年在《易經》中的巽（座東南朝西北）屬六十年下下簽，而《周易》仍是一切正常；從考古廢墟的古村落，就證明古老老《易經》所述是正確的。
先天河圖和后天洛書與五行的關系。
河圖洛書是衍生與演化的規律與法則
河圖：是中華古文化中，宇宙萬事萬物的本源、本始、初始的衍生之道，是追溯由“O”無極生太極、太極生萬物的生成規律與法則。研究“氣”之初始的源頭。
- 河圖：
甲己土、乙庚金、丙辛水、壬丁木、戊癸火。
我們把河圖的十天干五行運動，是精微運行屬性及其規律與法則，為氣、為隱、為散，故此叫精氣五行。
震卦代表了數字的百里挑一未卜先知，鬼吹燈第四十八章南海歸虛中說的清楚，這圖既能解開百里挑一又能解開彯票之謎的神奇之圖。
天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之等，這幾句話到底什么意思呢？比如天三生木，這個三為生數，地八成之，這個八就為木的成數。三就是先天八卦，為生數，生數是氣，無形無質，看不見摸不著的能量交換和物質交換，逐漸成形成質，種子生長成根莖葉花果；八為后天八卦，是成數，是有形有質的東西，是植物秋天的籽粒成 “實”，也是植物藏實過冬，春天的“種子”，是看得見摸得著的“實”在。三就是能源在恰當的時候生發成為能量，是用；而八就是體可以用的環境資源，是實，是種子生發成長可以憑借的所在地位的光照水肥營養物質，生命體生長發育的外在能量條件與物質條件，坤元。
