什么是陽善和陰德？凡是做了善事而被人知道的，就是陽善；做善事卻不被人所知道的，就是陰德。積陰德，上天會報答的；有陽善，會在世間享有盛名。
陰陽是中國古代人以哲學的思想方式歸納出的概念，表示事物普遍存在的相互對立的兩種屬性，并且已經滲透在中國傳統文化的各個方面，包括思想、宗教等等，當然也包括了凡先生所提出的為善之道。
了凡先生在這里所提到的陰陽，主要指的是做善事之后所得到的結果：即陽善與陰德。由于陰和陽之間是相互對立且統一的兩種情況，所以，陽善和陰德也是相互對立的，但是卻統一于做善事之中。所謂的陽善，就是指一個人在做了善事之后，大力地宣傳出去，讓所有人都知道他做了一件善事，從而通過這種行為使自己獲得相應的名聲；而所謂的陰德，則是指一個人在做了善事之后，不會到處宣揚，也不需要讓別人知道，自己依然還是那樣默默無聞，不被別人關注。
雖然這兩種方法都是行善，但是作為普通人顯然更關注積累了陽善的人。做善事是一種傳統美德，在中國，無論是古代還是現代，對于這種傳統美德的教育都十分重視。例如中國古代就有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“善有善報，惡有惡報”、“善須是積，今日積，明日積，積小便大”等等；而現代教育中對于做善事的宣傳也是不遺余力，就像“助人為快樂之本”、“送人玫瑰，手有余香”等，這些都是對于做善事的宣傳。同時，懲惡揚善的思想一直以來都是社會的主流思想，做善事被別人知道了就會受到大力的宣傳，甚至會成為千古美談；而作惡多端就必然會受到法律的懲罰。所以說，行了陽善的人由于大力的宣傳必然會受到人們的關注。而且由于教育思想對于做善事的肯定態度，使普通人都認為做了善事的人就是好人，因此行陽善的人當然就是好人，既然是好人那名聲自然也就好，所以行陽善的人會在世間留下很好的名聲。
積累陰德的人就不同了，由于做善事沒人知道，自然就沒有人會去關注，也自然就沒有四處傳播或者是流傳千古的名聲了。但是有一句話叫作“人在做，天在看”，一個人的一舉一動都被老天看在眼里，上天不會放過一個壞人，也不會錯殺一個好人，所以積累了陰德的人自然會有老天的報答。
從上面能夠看出陽善和陰德的不同：行陽善的人會在做了善事之后馬上就能得到報答，那就是獲得巨大的名聲；而積累了陰德的人就要看老天什么時候賜給回報，也許很快，也許很久，當然大多數時候都回報到了子孫后代身上。
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陽善和陰德區別?
凡是一個人做事被人知道了,就叫做陽善,做善事不被人所知,就叫陰德。 凡是一個人做事被人知道了,就叫做陽善,做善事不被人所知,就叫陰德。
經常聽人家說“積陰德”，究竟是什么意思?
善行,都是積善。若復精而言之。則善有真有假。有端有曲。有陰有陽。有是有非。有偏有正。有半有滿。有大有小。有難有易。皆當深辨。為善而不窮理。則自謂行持。
一命二運三風水出自哪?
生活處處有智慧,我們要用心去體會,這五個命題的核心要義,其實在于《易經》的卦爻系統!!! 一命 今生我們只有這一條命,父母以精血生成我們,天地讓我們身居其。
什么是“德”?
“德”字含義是人在看七曜的運行規律,本意即所行之路、所做之事需順應自然。 七曜:中國古代對日(太陽)、月(太陰)與金(太白)、木(歲星)、水(辰星)、。 重視由內。
人的好運，從哪里來?
人的好運不是等來的,而是那些有心人時刻為好運作準備,讓自己保持好良好的狀態,當好運到來時,你才可以發現它,抓住它。那么如何才能發現好運、抓住好運呢?。 世人。
你如何理解“惡有惡報，善有善報”這句話?
我認同這個說法。 在我們生活或者工作中,總有那么一些人想通過不正當的手法奪取利益,可他們得到的結果往往相反,這應該就是惡有惡報吧! 民間傳說呂不韋是秦始。
袁了凡四訓全文?
作孽,不可活。』。 將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生;此義理再生之。
怎么理解“大善即大惡”?
看故事,明哲理: 春秋時期,魯國為了營救流落別國的人質,制定規則:凡是在國外贖回人質的,回到魯國都可以領取更多的賞錢。孔子有個徒弟贖回了人質,卻拒絕領。 因為。
《了凡四訓》全文?
孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,猶可得而違;汝今擴充德性,力行善事,多積陰德,此自己所作之福也,安得而不受享乎? 易為君子謀,趨吉避兇;。 孟子論立命。
