你真的了解岳飛嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。

　　從岳飛死那一刻開始，就有人為他鳴冤叫屈，認為岳飛不應該死，宋高宗翻臉無情，奸相秦檜不是個東西，可我們自己看看岳飛短暫的一生，就會發現他和歷史上很多人有著同樣的經歷，導致自己非死不可。

　　第一個就是大家很熟悉的將相不和，這個可以視為是路線的不和，我們都認為弄死岳飛的是秦檜，可是以岳飛當時的官位，秦檜也僅僅是建議而已。這一幕在一千多年前的秦國也上演過，那就是范雎和白起，赫赫有名的武安君，還是敵不過范雎的三寸不爛，這兩位沒有路線沖突，都是為了大秦統一，他們的矛盾只是為了爭權奪利。

　　我們都幻想將相和，那是很難辦到的，專制主義發展到宋朝，權力舞臺上同級的人越來越少，而且宋是以文立國的，宰相當然是一人之下萬人之上，樞密使和宰相同級，可樞密使任宰相就是升官，宰相改任樞密使就是貶官了。將相不和是常事，可岳飛碰到的是一位容不下別人的宰相，他連副相都不要，更何況你這如日中天的大將軍，生不逢時，遇人不淑。

　　第二個就是和大宋的國策有關了，武人權勢不可過大。趙匡胤這家伙不僅僅用了五代時期拳頭大的當皇帝這一慣例，還用起了兩漢時期的讖緯之說，他當皇帝后就一直放著武將勢力太大。其實岳飛也是儒將，應該知道前朝的狄青是怎么死的，不就是以武將的身份做了樞密使，就被群臣圍攻。更被韓琦鄙視的說，東華門外以狀元名唱出者方是大好男兒，這是整個文人集團的共識。大宋要的武將就是鎮守邊關的，抵御外敵的，就是工具，想位極人臣，名垂青史那是做夢。岳飛你就不應該在大宋當將軍，漢、唐、明你都可以建功立業，唯獨宋朝，你立功越大，就越容易遭到一群人的紅眼。

　　第三個就是功高震主了，岳飛一直的目標就是收復失地，還于舊都，這很激勵人，可是他忘了這對于宋高宗來說意味著什么。宋高宗沒當皇帝之前是大宋的兵馬大元帥，軍隊的最高統帥，他別說收復失地了，連原有的都沒守住，喪師失地，都被人追到了海上。你岳飛把金朝一頓胖揍，收復了那么多失地，如果不加以阻攔，你可能會讓大宋的版圖變成和大唐一樣，這樣很危險。

　　不是說宋高宗不喜歡土地，可我們看一下，兩漢和隋唐的建國歷程中，開國皇帝都參與了，楊堅和李淵雖然沒上戰場，可那也是自己兒子上的，而楊廣和李世民也是因為參與了統一戰爭才積累了人望成功上位的。宋高宗太害怕金人了，他可不敢御駕親征，問題是他不御駕親征的話，這一切功勞就和他無關了。如果按照宋太宗的想法，皇帝可以遙控戰場，北宋就是這樣，拿著皇帝給的陣圖出去打仗，贏了算皇帝的，輸了就是將軍的。可是北宋滅亡后，軍隊建制發生了很大的變化，很顯然陣圖那一套行不通了，所以遠離戰場的宋高宗是不能把開疆拓土的功勞算在自己頭上的。

　　而且歷史上功勞大的將軍，很容易就要謀朝篡位了，有人說岳飛絕對忠心，肯定不會，這事在皇帝看來就不好說了。當年宋太祖杯酒釋兵權的時候曾說到，即使你們沒有謀的想法，你們的屬下如果脅迫你們呢。岳飛手下有人出賣他，那么一旦岳飛真的收復失地，再造大宋，甚至滅西夏收復燕云十六州，重開絲綢之路，如此不史功勛面前，岳飛不動心，難道手下之人沒動心的。

　　其實宋高宗內心也是矛盾的，一方面他需要土地，但另一方面他不想看到這些功勞是岳飛建立的，或者說他不想看到武將的功勞太大。其實岳飛不會和身邊的人比較，中興四大名將，劉光世最聰明，他都沒打過勝仗，還撈了個中興名將，張俊早早就和秦檜勾搭上，也交出了兵權，就連韓世忠也是早早的交出了兵權，巴蜀地區的吳氏兄弟的原則是保境安民不是開疆拓土。當初宋高宗把張俊的軍隊給岳飛的時候，就是試探他的，岳飛太過一根筋了，應該拒絕的事，竟然同意了，還要求北伐。只能說岳飛不會揣度圣意，官場生存能力太差。

　　第四是涉及皇室繼承，宋高宗他就一個兒子，被叛臣擁戴當過皇帝，宋高宗一生兩次當太上皇，一次被迫，一次自愿，他兒子當時才兩歲，啥都不懂，就這后來也被廢了，再后來金人追趕過來的時候，這唯一的兒子死了。這也沒啥，關鍵的是，與此同時當時正在搞造人運動的宋高宗，從此以后再也造不了人了。宋朝皇室本來就人丁單薄，好不容易宋徽宗改了風水，生了一堆兒子，結果都成俘虜了，就剩這一個了，還斷子絕孫了。這事鬧得宋高宗很不愿意談儲位問題，一談就是打自己的臉。而且大臣談及此事都是犯了很大的忌諱，三國時代的陸遜就是因為卷入了兩宮之爭，最后被孫權逼死的。

　　岳飛知道皇帝生不出來兒子，就一直讓他養宗室子，他家近支是都被俘虜了，可遠支不少，可是呢，這事不是你該說的。宋仁宗當年都快死了才立趙宗實，大臣中也是幾個執拗的人敢說，都知道這事犯忌諱。岳飛是統兵大將，還有大功績，是人民心中的偶像，而且宋高宗可是被人趕下臺過，所以他的內心就會覺得你岳飛這么做是不是想再來一次苗劉之變把朕給廢了。

　　要說皇帝不接你話茬，你就別一直說了，岳飛竟然換了個提法，迎回二圣，把宋徽宗和宋欽宗給解救回來。這就讓宋高宗很無語了，他就怕人說他不正， 自己當年是漏網之魚當了皇帝，你這人立太子不成，你還要把我爹和我哥弄回來，啥意思，他兩回來，我下臺，這段也就沒啥事了，我頂多就是個代理，還代理的不好。剛才提過，宋欽宗當初封了宋高宗為兵馬大元帥，他這位元帥竟然讓皇帝成了俘虜，如果皇帝回來，他咋解釋，宋欽宗是階下囚肯定說回去不當皇帝，可一旦回朝那就兩說了。后世的明英宗難道一開始就想奪位了，不也是逼得，宋欽宗回來一樣和宋高宗會勢同水火。

　　還有一個原因不是主要的但也加速了岳飛的死亡，那就是和上下級的關系。這里有個關鍵人物就是張俊，他和岳飛同列中興四大名將，還是岳飛的老上級，可岳飛后來居上，名望超過他。岳飛字寫得不錯，還經常送給他們，韓世忠因為中過毒，兩只手就剩了三手指，你讓他練書法，他跟你玩命，韓世忠對于岳飛送字沒啥，可張俊就覺得岳飛是羞辱他，羞辱他沒文化。其實岳飛情商很低，他壓根沒那想法，張大帥還是太小心眼了。張俊因為和岳飛不和，所以最后對于岳飛的死推波助瀾，而且宋高宗需要一位能接替岳飛的人，注意只是接管軍隊，不是接替岳飛的事業，張俊無疑是一個合適的人選。

　　岳飛的下級里有三個人出賣了他，王貴是被逼迫的，這個就不說了。剩下這兩位董先是忘恩負義之徒，他違反軍令岳飛念其功勞不忍殺害，結果這貨竟然出賣了岳飛，另一個王俊更是小人，他是主動告發的，他也犯過事因為有后臺所以沒死。從這點上看岳飛有點婦人之仁了，對待犯錯誤的人就不能姑息養奸，該怎么樣就怎么樣。你一時饒過這些人了，他們領不領情是一回事，其他人會怎么看，令行禁止還是要堅持的。

　　當初狄青平定儂智高，因功封了樞密使，被群臣彈劾了幾年，最后貶謫出京，最后郁悶死了。岳飛最大的毛病就是不懂得退，他還脅迫過宋高宗，以辭職相威脅，最后宋高宗是妥協了，可屠刀在那時也舉起了。郭子儀再造大唐之功，還不是小心翼翼，天天連家門都不敢關，功勞有時候也是一種負擔。

　　岳飛是不世出的武將，如果不是宋高宗的阻攔他能創造更大的輝煌，不過他情商太低，也不懂得總結前人的經驗。有人說讓他在家待著永不錄用不也行，為啥非殺，這個跟他威望太大有關。岳飛活著他的岳家軍很難被朝廷接管，另外你也很難保證岳飛不能再拉起一支隊伍來，宋高宗把他弄回來就是讓是讓他死的，就沒給他留活路。他的罪名是謀反，因為其他的罪名都可以用他的功勞抵了，這謀反可是十惡不赦的重罪，只能死，僅僅讓他和岳云死也算皇帝仁慈了。

　　一個人功勞太大是很危險的，岳飛沒有審時度勢的抽身出來，并且插手了皇位繼承，引發了皇帝的不滿，同時和宰相也沒有主動緩和矛盾，而是處處針鋒相對，得罪了秦檜這個小人，太耀眼的武將讓朝堂上的文臣感到了不安，這一切都在于岳飛公而忘私，他是一個純粹的武將，他只適合于戰場，不適合于官場，只能說他以錯誤的身份出現在了錯誤的時間，他也許不應該屬于那個時代。

岳飛犯了哪些錯誤，導致原來信任他的南宋朝廷，一改對他的態度?

前言:從維護國家和民族利益的角度講,岳飛的所作所為都屬于“精忠報國”,沒有任何過錯;但是,從封建皇權的角度來說,國事就是家事、公權被等同于皇家私權,任。 岳。

宋高宗為什么要殺岳飛?岳飛可能有哪些退路?

南宋的杭州,宋高宗趙構為什么要殺岳飛呢?主要在岳飛的滿江紅里面已經透露了,他要打到北方去,把被俘虜的兩個前皇帝給迎回來。如果真的都實現了的話,那么宋高。

宋高宗為什么殺岳飛而不是革職?

那些整日鼓吹“岳飛該死論”,說什么“岳飛作死,岳飛不懂政治,岳飛是軍閥,岳飛不服朝廷調遣,岳飛敢跟皇帝撂挑子,岳飛整天吆喝迎回二帝,岳飛……”之類論調。 由。

岳飛死前的預兆?

眾所周知,提及“精忠報國”這樣的詞語,不得不想起南宋著名抗金名將岳飛,從他的那句“怒發沖冠、遙望河山”等語句中,就能夠看出他的英雄氣魄,然而就是這樣一。

岳飛被殺之前說自己無罪，為何最后不做任何反抗?

感謝悟空問答官方邀請!嚴格來講,岳飛既沒有效法韓世忠向宋高宗辨白,更談不上反抗了。 關于辨白,在岳飛到達臨安后,原來的部下王處仁再次冒著生命危險,向岳。

為什么岳飛之死是宋史上必然之事?

在我國歷史上,流芳千古的自古有之,遺臭萬年的自古亦有之。然而能夠流芳千古,忠貞耿直的臣子未必會有好下場,那些遺臭萬年的奸臣佞臣未必會不得善終。 為何?。 高。

宋高宗已經解除了岳飛兵權，為什么還是要了他的命?

山東省作家協會會員 張丁材 宋高宗已經解除了岳飛兵權,為什么還是要了他的命? 答:經查閱歷史資料得知,宋高宗雖然已經解除了岳飛兵權,但是岳飛卻遭受秦檜、。 山。

宋高宗趙構對岳飛革職罷官就行了，為什么最后殺掉了岳飛?

這個問題問的好,我來回答我的看法。因為岳飛不止是觸及到了宋高宗和秦檜,還有整個金國。大家都知道宋高宗命岳飛統領大軍北伐,岳飛一路過關斬將,勢如破竹。在。

岳飛精忠報國，但一些言行也觸犯了高宗的忌諱，哪一條真正讓趙構動了殺他的心思呢?

岳飛之死屬于千古奇冤,對于宋高宗趙構為何要除掉岳飛這樣可以依靠的軍事將領,歷史上就存在幾種猜測,基本上圍繞迎“二圣”說,立儲說、擁兵自重說和主戰說,那。