《三國演義》是我國的四大名著之一，我們很多人都讀過三國演義或者看多這列的影視劇，在《三國演義》中，我們看到了很多英雄人物，那么真實的三國歷史上有很多地方是與《三國演義》中的事情是不相符的，你都知道嗎?
1.桃園三結義。桃園三結義是小說《三國演義》里記載的故事，述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。共同實現自己人生的美好理想。但是真實的歷史是，劉備、關羽、張飛三人的關系的確是很好，他們為了共同的理想，曾經吃一起、住一起，既是君臣，也是兄弟。但是卻從來沒有結拜過。這一點在在正史上是可以確定的。桃園結義是在宋元之后開始流傳的，之后再被《三國演義》戲劇化之后，就成了我們經常聽到的經典橋段。
2.關羽的武器。在《三國演義》，說的是關羽力大無窮，使用的是重達八十二斤的青龍偃月刀，又名冷艷鋸，關羽用其斬殺了不少武將，所以后世也稱青龍偃月刀為關刀。在關羽被殺后，青龍偃月刀被東吳將領潘璋奪走。后來，關羽的兒子關興殺潘璋為父報仇，奪回青龍偃月刀。因此，關羽和青龍偃月刀被互相視為象征。但是根據史料研究，小說和傳說中提到的三國名將關羽所使用的青龍偃月刀，在當時并無此物，真實的青龍偃月刀是在唐代才出現的兵器。而關羽的偃月刀之名，原稱“掩月刀” 事實上，關羽是否用刀作戰一直是個疑問，《三國志》上說：“曹公使張遼及關羽為先鋒，羽望見良麾蓋，策馬刺良于萬眾之中，斬其首還。”陳壽的一個“刺”讓人有了諸多的疑問，如果是刀，應是“劈”“砍”等說法。
3草船借箭的人并非諸葛亮。在我們小學課本中就有說過，在建安十八年，諸葛亮借東風之后，掩護船只，趁著天氣大霧，向著曹操陣營駛去。最終曹操誤以為東吳有大軍進攻，于是令弓箭手向江中射箭，最終諸葛亮憑借船上的草人，成功獲得一萬多支箭。歷史上確實有草船借箭，但是主人公卻不是諸葛亮，真正草船借箭的人其實是孫權。跟諸葛亮沒有半點關系。但是我們在考試的時候，如果有考題問草船借箭的是誰，還是要回答是諸葛亮，要是寫孫權還是會被扣分的。(喜歡三國的朋友記得關注公眾號：三國志策略版)
還有《三國演義》中的三顧茅廬、赤壁之戰這些典故，與真實歷史也有一定的出入，這里就不細細為大家講解了。畢竟《三國演義》是一部小說，雖然位列我國四大名著，但是里面的很多事實與正史的確有很多的不一樣。所以我們讀《三國演義》，只能按照小說的想法去讀，而不能按照看歷史的態度去看《三國演義》，如果想要了解三國歷史，《三國志》才是正史。
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三國里的桃園三結義是真的嗎?
不一定存在。史書《三國志》里邊,并沒有記載所謂的“桃園三結義”的內容,但卻記載“三人寢則同床,恩若兄弟”。桃園三結義最初是小說《三國演義》里記載的故事。
桃園結義是真是假?三國史上有沒有記載桃園結義?
《三國演義》第一回,說的是宴桃園豪杰三結義,斬黃巾英雄首立功。說的是東漢末年,由于朝廷日益腐敗,導致民不聊生,當時正值黃巾軍作亂,而劉備在為無路報國感。 按。
歷史上到底有沒有劉關張桃園三結義的事情呢?
感謝邀請! 在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中。 劉關張三個人因志趣相投,一見如故,結為兄弟。 三人在桃園焚香再拜而說誓曰。
三國演義有多少個真實性?
三國演義,目前公認的大體虛實標準是,三分虛七分實,但作者羅貫中的虛構手法較為高超,與真實的歷史相融合,達到了以假亂真的現象,虛構部分,如張飛鞭撻督郵,。
三國的故事是真的嗎?
三國的故事有很多都是演繹的。也就是說,有很多故事都是編造過來的。《三國演義》并不是真實的歷史故事。但是三國中的人物,都是歷歷史中的人物。有很少幾個不,。
從桃園三結義中，你從中得出結論，誰是智者?
謝邀,我是以史為鑒。 這個題目很有意思,其實桃園三結義當中有一個真正的智者。 這個智者就是羅貫中。 羅貫中憑借著虛構了歷史上沒有過的一出“桃園三結義”故。
新版三國為什么沒有桃園三結義?
答:有,在第二集。 桃園三結義最初是小說《三國演義》里記載的故事,述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業的目標,意氣相投,言行相依。
水滸傳中有桃園三結義嗎?
沒有,桃園結義是三國演義的故事,不是水滸傳 桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開。
桃園三結義中沒有哪位英雄?
桃園三結義是中國歷史上著名的英雄故事,講述了劉備、關羽、張飛三位英雄在桃園結成義兄弟,并在日后的戰爭中相互支持、協作,共同建立了蜀漢王朝。但實際上,桃。
