下面由小編給大家帶來岑參的故事，感興趣的小伙伴接著往下看吧。
唐代著名邊塞詩人岑參，生活在盛唐晚期，五歲讀書，九歲能寫文章，這在古代雖算不上神童，也是非常有才華的人了。盡管出身于官僚家庭，因父親早逝，家境敗落。
岑參20歲來到長安，30歲考取進士，被授兵曹參軍。天寶八年(公元749年)，隨高仙芝出塞西域，赴安西擔任高仙芝的幕府掌書記，相當于今天的秘書。天寶十三年(752年)，又隨北庭都護封常清到了北庭一帶，前后在西域邊塞生活了六年時間，期間寫了大量的著名邊塞詩。
今天，我就以岑參出塞西域和后來回到長安的經歷，最后晚景凄慘客死在成都旅舍，從自己的認識來談談他一生的抱負和情懷，一代著名邊塞詩人，也難逃脫一個時代的悲哀。
01、岑參的初心
岑參的童年和少年時期，是在南陽和登封度過的，他認為自己很有才華，想謀得一官半職為國效力，誰能想到他寫的文章得不到官員的賞識，此后的十年間，一直奔走在洛陽和長安兩地。
在家族的輝煌史中，岑參的曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，父親也兩次擔任州刺史。怎奈父親早死，家道衰落，他心里自然想要光耀門庭，能為國出力，能讓家族重返名門望族，一般有才華的人都會這么想。一是不甘心，二是想證實自己的能力。
在中原地區，至今還有這種傳統思想。記得前年，我去南疆看望一個戰友，此時他已獲得不大不小的職位了，這是他經過近三十年的努力，才有了今天的成績，對于一個從中原豫東農村走出來的外鄉人來說，能升遷到古代的縣官已經是很優秀了。
言談中，這位戰友雖有點深沉，但說起回鄉的情景時，老家的親人及縣里領導對他的高看，讓他內心充滿了自豪感，以中原地區常說的俗話講，他做到了“光宗耀祖”，何嘗不是家鄉的一種驕傲呢。
岑參的這種思想，是中原地區歷史上根深蒂固的傳統，自然也就影響了后世。對于我來說，雖沒有岑參的才華，但卻有他后半生的遭遇和心境。當了解岑參的一生經歷和坎坷之后，綜合古代文人墨客的結局，晚年大都比較凄涼。
從胸懷大志報效國家的角度說，岑參無疑是愛國的臣民，也是充滿一腔熱血的仁人志士。但自古以來，真正有才華的人，都是自命不凡的，也是清高寡歡的，他們活在自己的精神世界，與現實社會總是格格不入，這就造成了凄慘的結果。
岑參的初心，被權勢愚弄被世俗遺棄。一個不去趨炎附勢、人云亦云的人，怎能會得到權貴們的賞識呢?即便再有才華和忠心，在權貴們的眼里，只不過是一個“不識時務”的文人墨客而已。
眼看得到朝廷的重用，遠赴千里之外的邊塞，也只能是別人帳下的士卒，也只能用文字表達內心的抱負和理想。然而，岑參帶著一腔熱血到了西域，奔走于安西兵戈鐵馬的流離生涯，之后的結局，是他預想不到的未來。
02、成就邊塞詩人的西域
如果岑參不去西域，就不會被稱為唐代著名的邊塞詩人。他到西北的第一站就是涼州(今武威一帶)，并且在這里生活了一段時間，然后又到了龜茲(今庫車市一帶)境內的安西都護府，并在兩地生活了三年。
比如，岑參在《磧中作》一詩中寫道：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙。”詩意為：騎馬到西北邊塞就像到了天邊，告別親人，再見十五的圓月，就是兩地相隔了;今夜不知道到哪里住宿，眼前到處是沒有人煙的茫茫沙海。
但這首詩表達的并不是哀傷，而是戎馬生涯的艱苦，邊疆地域的荒涼，體現出詩人從軍邊塞的壯志豪情。在岑參不少的詩里，“磧”字常見于標題，他用這個字代表了安西，特別在跟隨高仙芝時的三年時間。
從史料記載或岑參的詩中，可以明顯地看出岑參在高仙芝眼里的位置，對于位高權重的高仙芝來說，岑參只是手下的文官，也沒什么值得重視的，所以能打理好日常的文書工作就行了。在他的有些詩句里是可以覺察到的，但是這種情感卻被后人認為是歌頌唐軍將士的精神，其實也有他自己的情緒蘊含在里面。
高仙芝吃了敗仗后被調回長安，后來坐鎮涼州防范吐蕃。三年后，封常清被任命北庭都護，他又跟封常清到了北庭。我們從他的很多詩里可以看到封常清的名字，比如，在《輪臺歌奉送封大夫出師西征》一詩中寫道：“輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。……古來青史誰看見，今見功名勝古人。”可以明顯看出，岑參和封常清的關系非同一般，起碼他沒有如此歌頌過高仙芝。
安史之亂爆發，高仙芝和封常清被皇帝召回平亂，結果兩人被奸人所害，命喪在戰場，當時對唐軍也是一個很大的打擊。但對岑參更是打擊，他的上司和好友封常清被殺，不傷心才怪。從他寫出的詩就可以感覺到，自封常清死后，他在北庭呆的那段時間，就再也沒心情寫詩了。
因為得知內幕的岑參，內心是非常痛苦的，他一邊痛恨朝廷的昏庸無能，奸臣當道，一邊想走更高的仕途改變現狀。但畢竟力量太小，朝中沒有后盾，又怎能被提拔到很高的位置呢，他只能望洋興嘆，感嘆世道的不公。
03、晚景的凄慘結局
在北庭呆滿了三年，岑參回到京師，由杜甫等推薦任了一些閑職，后來被任命到四川嘉州刺史。但是那時的四川在經歷戰亂之后，民不聊生，哀鴻遍野，強盜打家劫舍，可以說社會混亂至極。
岑參在《阻戎瀘間群盜》一詩中寫道：“南州林莽深，亡命聚其間。殺人無昏曉，尸積填江灣。……唯有白鳥飛，空見秋月圓。罷官自南蜀，假道來茲川。”可見詩句中流露出當時的社會現狀多么令人心痛，岑參選擇了罷官，開始顛沛流離過著舉步維艱的生活。
沒多久，因積勞成疾，岑參便死在了成都一家客棧。一代著名的邊塞詩人，就這樣含恨離開了這個滿目蒼夷的世界，但他在西域寫的邊塞詩，卻帶給了后世無盡的精神財富，可以說是歷代邊塞詩人無法比擬的。
岑參的郁郁不得志，或者說沒有生在一個好的成長朝代里，必然注定他有如此悲慘的結局。話說回來，如果他成為高官，也必然寫不出如此流芳百世的邊塞詩。其實一個成功的文人墨客，一定是在艱苦卓越的環境下，通過磨礪和坎坷，最后造就了本身的文學成就。
歷史上，很多文學大家都有這樣的經歷，岑參只是歷史長河中的一滴水，他的詩不僅給人以啟迪以奮進的精神，還具有新疆人文研究價值，因為他的詩里有很多關于新疆的地名，這對于新疆的歷史有著可供參考的重要依據。
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科舉對人的誘惑有多大?為何韓愈六次落榜仍然不放棄?
科舉制度其實就是進入官場的一個高平臺、高跳板。不僅僅是古文運動的倡導者,唐宋八大家之首的韓愈為之瘋狂,古往今來無數的學子無不為之瘋狂。 我們可以看一下。
唐朝詩人岑參的參讀什么?
岑參 讀音:(cén shēn) 岑參(開元三年(715年)-大歷五年(770年)),荊州江陵縣人,郡望南陽,唐朝詩人,宰相岑文本曾孫,邊塞詩代表人物,與高適并稱“高。 岑參 讀。
古代詩人為什么大都結局凄涼?
古代詩人為何大都結局凄涼呢?原因不在他人身上,只在他們自己身上,因為這些人太能“裝逼”。 詩人這種職業,不是普通人可比擬的。在“萬般皆下品、惟有讀書高。
岑參哪首詩描寫白樺?
岑參沒有描寫白樺的詩。 岑參是盛唐著名的邊塞詩人,與很多寒門出身的詩人不一樣,岑參出身極好可以說是家世顯赫。但祖輩因為參與皇家的斗爭,導致家道中落。 受。
詩仙、詩鬼、詩圣分別是誰?
1、詩圣杜甫: 杜甫(712年2月12日—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩。 詩。
高適，岑參邊塞詩各具有怎樣的藝術特征?
高適詩悲中有憂,悲的情感因素大于壯,詩歌尚質主理,雄壯而渾厚古樸;而岑參壯中有悲,壯的因素大于悲,詩歌尚巧主景,清麗俊逸。 思想情調、題材上的不同。 高適。
白雪歌送武判官歸京的主旨是什么?
表達作者豪邁樂觀,積極進取的曠達胸懷和理想抱負 一是寫了邊塞的苦寒生活 二是寫了與友人分別時的不舍之情 《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參的作品。此詩。
同為詩人，陶淵明厭惡仕途，而李白杜甫卻汲汲于功名，好不掩飾自己想當官的愿望，為什么?
事實與表象理解往往相反 李白、杜甫熱衷于入世,希望在仕途上有所作為,這似乎是有目共睹的。 而五柳先生一篇《歸去來兮辭》,讓不少人認為他厭惡仕途。 先看文。
李白一生最大貢獻是什么?
李白一生最大的貢獻是什么?我們用白居易的兩句詩來回答:可憐荒垅窮泉骨,曾有驚天動地文“(《李白墓》) 李白給后世留下了足以感天動地的文學作品。 由于李白。
