最近這兩天，被拐兒童符建濤和孫卓被找到，但是兩個男孩對親生父母和所謂的養“父母”截然不同的對待態度，引發了眾多網友情緒陷入其中。
符建濤與母親雙向奔赴的尋找，孫卓選擇回到養父母身邊的做法，讓那森陷入了思考：
我們可以譴責人販子和買家的罪惡，但我們真的能強求一個人去對照顧了自己十幾年的“父母”一夜之間反目成仇并眼看他們身陷囹圄嗎？
答案那森不置可否，但不可否認的是，我們每個人身陷這樣的情境當中時，也無法在短短幾天內就做出讓眾人滿意的抉擇。
人性，大抵就是如此。
就像休謨的《人性論》試圖給每一位讀者分析闡釋的那樣。
那森推薦大家可以去讀一下這本書，休謨試圖通過對人性的研究來揭示制約人的理智、情感和道德行為的準則。全書分三卷，第一卷討論認識論，第二卷討論情感，第三卷討論道德。
在書中，休謨將哲學設想為一門歸納的和實驗的人性科學，把實驗推理的方法推廣應用在了精神哲學。
從探討認識論，到論述情感的本質、起源和活動，并闡述了驕傲與謙卑、愛與恨、意志與情感等問題，再到從德與惡引入對道德問題進行全面闡述，論證道德的區別是由道德感而不是理性而來……
或許你會覺得這本書讀起來有些枯燥，因為書里沒有那些跌宕起伏的情節和引人入勝的故事闡述，但它值得我們靜下心來仔細去閱讀其中傳達的信息，里面充斥了太多情感體驗和實驗證據，都有很深刻的個人體驗，或許，會讓你有一些啟發。
△選擇性情感 ?英國插畫師約翰·霍爾克羅夫特
在休謨的理論中，同情是人性中一個強有力的原則，也是道德區別的主要源泉。它幫助人們形成道德和尊嚴的正確觀念，并且讓人們樂于懷抱這個高貴的品質。
對于休謨而言，德與惡的本質在于情感的快樂與痛苦，一切令人痛苦的行為都是惡的，一切令人快樂的行為都是德。
不過，即便如此，僅僅以此單一的原則顯然解釋不了人類社會龐大的倫理體系，事實上，人有私利，有個體性格差異，一個人認為的快樂不代表另一個人也會這么認為，于是在這里，便要在這個單一的原則上增加條件使之適應不同的情況。
世界是由一份份的單體組合而成的，于是情感也是如此，各種情感直接是相互獨立、界限分明的，并且可以通過組合形成更復雜的情感。
拉鏈 ?英國插畫師約翰·霍爾克羅夫特
我們的情緒，不管是愛或者恨，都會有一個外在的承接對象，正是因為人們不能期望每一個其他人的情緒和他們自己的情緒互相對應，才有了那些“求而不得”之類的怨恨或難過。
其實這是一種很普遍、 很自然的現象，這個世界上幾乎每時每刻都有無數這樣的情節在上演，這只是人們最基本的情感反應。
私以為，這就是孫卓和符建濤會有截然不同的處事態度，以及為什么會有這么多人在的處事態度中拿著鍵盤“大打出手”。
火柴 ?英國插畫師約翰·霍爾克羅夫特
自古以來，人類最大的困惑，就是不了解人自身。
我們天天與人打交道，我們自己本身就是人，但若問“人是什么”，我們未必回答得清楚。
最困難和最重要的事情，都是認識自己。
所以，想要更深刻地理解人性，不妨讀一讀休謨的這本《人性論》。
, 以上就是談談人性的本質（人性的本質是什么）的內容，下面小編又整理了網友對談談人性的本質（人性的本質是什么）相關的問題解答，希望可以幫到你。
人際關系的本質是什么?人性是什么?
人際關系的本質就是真誠和信任,雖然說世道險惡,市風日下,但幾乎所有人,都愿意無條件的接受真誠和單純! 有的人說,金錢是萬能的,只要有錢,什么都能辦到,。 人際關。
人性到底是什么?有無善惡之分?
人性到底是什么? 我覺得人性就是自然人愿望的本能表現。人性沒有統一的標準,籠統的說就是善惡的表現。 當然有善惡之分。 我常想:君子行善頻,小人作惡多。 有。
你覺得人類的本質是什么呢?
人是生物性和社會性的統合體。 生活在孤島上的單獨的一個人,只有生物性。但生活在社會中的人,則除了生物性還具有社會性。在不同的社會文化環境下,人的社會性。
人性這個性字怎么理解?
人性”在當今對許多事情都套路化的時代需要說得更啰嗦些才有可能被理解到所說的對象上去!為什么呢?應對分辨能力不足而用自己的主觀臆斷去選隊而不選對而常常。
市場的本質與人性的本質是什么?如何從中找到交易的成功之路?
人性的本質有很多的層次,很難去一一把握,但僅從交易的角度看人性的本質就是利己與善變的。每一個市場參與者都是想贏不想輸的,沒有利己之心的人根本不會跑到市。
如何讀懂人心和人性?
(1)人性最核心的本質:追求快樂,逃避痛苦。說白了,就是追求物與色,逃避生理疾病和心理缺陷。其中,逃脫痛苦的欲望遠大于追求快樂的欲望。 物:代表實體的物,金。
到底什么是人?人的本質是什么?
什么是人? 話題超大,倒也蠻有趣的。 首先,還是應該局限于人類對宇宙的認識吧,其它星系的高級生物,我們目前還不曾了解。所以,還是局限于地球范圍而言,就地。 問。
什么是人心，人性和人生?它們的區別在哪里?怎么去區分?
人心,人性,人生,它們的區別是人類意識所表達的事物的范圍,內容的差異,其共同點是都是人類思維的運行的形態, 人心,一般是表達的社會大的群體的心理狀態,。 其實。
善的本質是什么?惡的本質是什么?
人們對人的善惡問題爭論了數千年而無定論,原因很多,其中最重要的原因應是:人的善惡不屬于人的本質方面,而人們不加深思地把其作為本質的東西。事實上,“善。 洛。
