蕭衍的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~
佛教在我國已經擁有近兩千年的歷史了，從漢朝就已經傳入中原地區，到了南北朝時期，佛教達到鼎盛，根據北魏《洛陽迦藍記》記載，僅僅是洛陽城中，寺廟最多時就達到1367所。長安和南京等地，寺廟也都多達數百座，到處都是佛教信徒，上至王公大臣，下到黎民百姓，很多人都篤信佛教，甚至連皇帝也信佛，南梁開國皇帝蕭衍，就是一個瘋狂的佛教徒，而且信佛信到了瘋狂的地步。
信佛可謂是梁武帝蕭衍人生的一個轉折點，為什么這么說呢?因為信佛之后的他，與之前簡直是判若兩人。公元502年，蕭衍逼迫蕭寶融吞金自殺，隨后在南京稱帝代齊建梁，起初的蕭衍，政績非常的顯著，他勤于政務，不論春夏秋冬，每天都是五更起床批閱奏折。而且為了廣泛的納諫，他還在宮門前設立了兩個盒子，一個名叫謗木函，另一個叫肺石函，這兩個函的作用是什么呢?謗木函是留給百姓的，它的作用就是收納百姓的建議和批評，如果百姓對國家有什么好的建議，和不滿的地方，就可以寫出來投到謗木函里。而那些有功之臣和懷才不遇的人，如果想獲得提拔，就可以往肺石函里投信，毛遂自薦。
除了廣納建議之外，蕭衍的節儉也是出了名的，史書記載他一天只吃一頓飯，而且基本上都是蔬菜和豆類，穿著上也很隨意。除此之外，他還非常注重官吏選拔，把政績作為官吏升遷的重要標準，在他的政令實行起來之后，梁朝的統治狀況與齊國相比有了顯著的改善。
但是在蕭衍晚年信佛之后，簡直就像變了一個人，他把所有的心思全部放在了信佛上，不在專心朝政，朝政開始出現混亂，那么蕭衍信佛究竟瘋狂到什么地步呢?為了信佛，他曾經先后四次出家。根據司馬光《資治通鑒·梁紀七》記載：初，上作同泰寺，又開大通門以對之，取其反語相協，上晨夕幸寺，皆出入是門。幸未，上幸寺舍身;甲戌，還宮，大赦，改元。這段話是什么意思呢?就是說梁武帝修建了同泰寺，又開了大通門予以相對，取“同泰”和“大通”的和音相同，梁武帝早晚臨幸同泰寺，都出入大通門。三月初八梁武帝來到同泰寺進行舍身儀式;十一日回到宮中，頒發大赦令，改年號為大通。
從這里不難看出，蕭衍信佛已經信到早晚都得進寺一次的地步，而且還進行過舍身儀式，舍身的意思就是出家，梁武帝一共出家四次，這四次出家對于梁朝的影響特別大，因為當時有個規定，出家還俗是需要花錢贖身的，所以蕭衍這四次出家，群臣門為了贖回自己的皇帝，先后花費了四億錢將他贖回，再加上他興建寺廟，國庫幾乎被掏空了。因為蕭衍不吃葷不近女色，所以他還規定僧人必須吃素，佛教的清規戒律，就是從他手底下開始的。
蕭衍先后四次出家，把精力全都放在精研佛法上，這讓他再也沒有時間去處理朝政，重用的人里也出現了奸臣，導致朝政昏暗，政績迅速下降。
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南朝梁武帝蕭衍為何要“出家當和尚”呢?原因是什么呢?
前言:佛教自漢朝傳入中國,一直沒能占據中國的宗教主體地位,但到了兩晉十六國,南北朝時期,佛教開始逐漸受到了封建專制統治者的重視,并逐漸開始繁榮起來。。 就在。
南梁蕭衍到底是個什么樣的人?
梁武帝蕭衍,文治武功,見稱于世;篤信佛道,遂至生死兩難。 武帝之初,殫精竭慮,親政除敝。崇尚節儉,不侍奢靡。著書興文,一時達文化之鼎盛。 執政中期,爵賞。 僧。
南朝梁武帝蕭衍有著怎樣的一生?
梁武帝蕭衍,是史上著名的前明而后昏、晚節不保的君主。他在位的四十八年,是整個南朝數百年歷史里,持續時間最長、經濟文化最繁盛的時期,被稱為“文物之盛,獨。
南北朝靖王在位幾年?
蕭景琰雖然是《瑯琊榜》中的一個虛構人物,但通過分析可推斷出,原型就是南北朝時期南梁的開國皇帝蕭衍,在位48年,因為《瑯琊榜》中的皇帝蕭景琰和南梁皇帝同姓。
歷史上夢想成佛的封建帝王?
夢想成佛的皇帝為,南朝梁武帝蕭衍,漢明帝劉莊,大周皇帝武則天,隋朝皇帝楊堅,明朝皇帝朱元璋,清朝皇帝順治。 作為當今世界三大宗教之一,佛教誕生于公元前六世。
哪個皇帝讓大臣出家?
歷史上是南朝皇帝蕭衍出家了,但是最后幾經周折,又還俗了,在公元527年,蕭衍親自到了同泰寺,做了三天的住持和尚。還下令改年號為大通。第二次至同泰寺舉行“。
南北朝梁武帝?
蕭衍出身蘭陵蕭氏。南齊時以門蔭入仕,齊明帝時擔任雍州刺史,參與抵御北魏入侵。永元二年(500年),起兵攻討東昏侯蕭寶卷,擁戴南康王蕭寶融稱帝,次年攻陷建。
其實一開始和尚是可以吃肉的，后來是誰下召不讓和尚吃肉的?
謝謝題主的邀請,非常開心能為你回答這個問題。通過查閱資料的過程,也讓我受益匪淺。 首先佛教原來是流行于五天竺一帶(古印度)的宗教。它最早于兩漢時代開始。
古代皇帝都是三宮六院，梁武帝在位48年，為何36年不近女色?
古代的皇帝大都有三宮六院,整個后宮都是皇帝的女人,這是事實,但也有一位皇帝,以高壽和不近女色聞名,他就是梁武帝蕭衍。《梁史》記載,蕭衍「五十外便斷房事。 老。
