大家都知道，滿清狩獵風氣尤盛，可以說滿洲人自幼成長于馬上，因此滿清八旗軍隊的特色也是善于騎馬作戰。從康熙皇帝到嘉慶皇帝期間，清皇室十分熱衷于木蘭秋狝，每每都是浩浩蕩蕩的人群騎著馬前往木蘭圍場狩獵。因此，清朝專門有管理馬匹的規定，設立了上駟院和太仆寺兩大馬政機構。清初沿襲明制，設立了御馬監，康熙年間改為上駟院，上駟院的主要職責是掌管御馬，以備皇帝巡幸、謁陵及木蘭秋狝時乘用。
馬場
上駟院要負責的御馬大約有二萬多匹，根據御馬的用途不同將其分為兩類：內馬，即用于皇家乘騎;仗馬，主要用于慶典、儀仗。因御馬的身份非常尊貴，所以清朝專門有蒙古馬醫官負責御馬的健康。太仆寺分兩翼牧廠，其主要的任務是繁殖和訓練馬匹，以備朝廷軍用和差用，設牧長、牧副、牧丁負責管理馬群。太仆寺兩翼牧廠施行三項馬場管理制度：即巡察制度(每年派本寺堂官查驗)，分群制度(不同種類馬匹分開管理)，均齊制度(所有牧廠的馬匹均實行一樣的賞罰制度)。
馬匹
在滿洲貴族統治集團內部，享受的馬匹數量與其品級有關，順治十五年(1658年)，清廷制定了十分明確的出征時所備戰馬之數。規定親王出征時，馬四百匹，郡王三百匹，貝勒二百匹，貝子一百五十匹，鎮國公六十五匹，將軍八十匹，副將軍七十匹，護軍統領、前鋒統領、副都統皆六十匹。最少者護軍、領催各備六匹，共需官馬二萬七千七百余匹。
此外，在八旗兵與綠營兵中，存在不同的馬政制度。在清朝，八旗軍隊的地位要遠遠超過綠營，其享受的馬匹待遇也有區別。據統計，全國各地駐防滿洲八旗的官牧之馬，大約有十萬多匹。滿洲八旗，每旗養馬二百匹。蒙古八旗，每旗養馬一百匹。八旗都有單獨的牧廠草場，根據該旗所轄地方牧養馬匹。清代八旗養馬，一般是“春冬大料，每匹四支谷六升、草二束。夏秋小料，每匹日支谷四升、草一束。”清代綠營中官員的例馬也是按照官階的大小來分配的，具體為提督二十匹，總兵官十六匹，副將十二匹，參將八匹，游擊六匹，都司、守備各四匹、千總、把總各二匹。清代綠營的營馬，主要由各有關綠營牧廠所牧馬群撥給，這些綠營牧廠的規格與條件自然不如八旗。清朝各朝綠營馬匹，以雍正朝最多，約在十二萬匹以上;光緒朝最少，僅八萬二千余匹。
橫店影視城的八旗騎兵演練
不過自嘉慶朝開始，清朝國力漸衰，不僅停止了木蘭秋狝，馬政制度也漸廢弛，這與牧廠的衰落有關。牧廠衰落的主因是貪污的盛行，嘉慶以后馬乾不敷，馬兵團喂養不宜，無力賠補，馬匹遭變賣之事時有發生。至清末，馬政制度荒廢，客觀上也反映了清軍戰斗力的下降。
滿清的軍事體制是怎樣的?有什么特點?
引言: 清朝軍事體制的特點可以追溯到清朝這一政權的發展過程,清朝統治階級自稱是從馬背上得來的天下,這句話不假,清朝能夠入關中原,是一步步壯大之后才有這。 結。
清朝兵部機構設置?
兵部下設武選清吏司、車駕清吏司、職方清吏司、武庫清吏司、稽俸廳、會同館、捷報處等四司一廳一館一處。其中武選清吏司掌武職官員的升遷、承襲、封贈等事務。
古代租馬的專門機構是官營的還是民營的?
在古代馬是非常重要的交通工具,對馬的管理也受歷朝歷代重視,其中有個非常重要的制度就是驛傳制度。提到驛傳制度,就不能忽略其交通工具——驛馬。林則徐還滿懷。
本人很喜歡清代史，請問關于這類的書有哪些?謝謝?
清朝是中國歷史上第二個少數民族建立的統一政權,也是中國最后一個封建帝國,對中國歷史產生了深遠影響。 元1644年,李自成率領大順軍攻陷北京,崇禎帝在景山自。
清朝權力機構?
工部 清朝的工部類似于現代的后勤部,負責土木興建、器物制作、渠堰等水利工程的勘估報批奏銷、造船、陵寢修建維護、軍需裝備、規范度量衡、鑄錢等各項事務。。
太仆寺是干什么的?
太仆寺其實是一個官職的名稱,是專門負責給皇室養馬和馬政的,相當于現在的交通部。 在秦漢時期屬于九卿之一,中國古代朝廷的中央機構之一,秦、漢九卿中有太仆。
明代的五寺——大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺，之前的用途是什么?
明代除皇帝以及輔助皇帝處理政務的內閣等禁直機構外,尚有其他諸多行政機構,以六部為核心,分理國家行政事務,太常寺、光祿寺、鴻臚寺、太仆寺、大理寺正屬于這。
伊犁將軍的地位極高，權力非常大，為何能管理龐大的新疆地區?
新疆地區在古代被稱為“西域”,自公元前60年,漢朝在西域設立了西域都護府開始,新疆就是中國不可分割的一部分,是中國神圣領土的一部分。 圖|西域都護府 在歷。
安徽廣德歷史上出現過哪些名人?
性秉直敢言,當他聽說建平(今郎溪)馬政擾民百姓不堪其苦,而朝廷又要在廣德新辟馬場放牧時,遂以《廣德不養馬疏》直諫請免。朝廷怒其讜直,外放謫為福建布政司右。
