《三國演義》中,曹操殺華佗的此情此景,想必大家都很熟悉。那么,曹操為何要殺華佗,難道是華佗得罪了多疑的曹操不成?
曹操為什么要殺華佗?《三國演義》對此的解釋可謂深入人心。在該書的第七十八回中,羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過。
曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹,得罪了梨樹之神,當晚做了個噩夢,驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫,均不見效。
后來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的,病根在腦袋中,不是服點湯藥就能治好的,需要先飲“麻肺湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開腦袋,取出“風涎”,才可能去掉病根。
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多疑的曹操以為華佗是要借機殺他,為關羽報仇,于是命令左右將華佗收監拷問,致使一代神醫屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。華佗本為“士人”,入仕為官才是他的人生目標,從醫僅是“業余愛好”。
在中國古代社會里,“萬般皆下品,唯有讀書高”和“學而優則仕”是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期,社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點,公卿大多數是熟悉經術者,漢順帝時太學生多達3萬人,學儒讀經成為社會風尚,而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需,但卻為士大夫所輕視,醫生的社會地位不高,名醫棄醫從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。據《三國志·魏書·方技傳》記載,華佗年少時曾經在徐州一帶游學,是個“兼通數經”的讀書人。徐少錦的文章認為,同當時大多數讀書人一樣,入仕做官也是華佗的人生目標,從醫只是他的“業余愛好”。
但是,該書還記載,沛國相陳珪薦舉華佗為孝廉,太尉黃琬征辟他做官,他都不去。這又是為什么呢?林振清在文章中指出,這可能有兩個原因:一是華佗才氣大,頗自負,認為陳珪、黃琬薦舉的官職都不大,不肯為之。二是他已經迷戀上醫學,不愿為此小官而拋棄所喜好的醫學。走上從醫道路后,華佗深以為恥,經常后悔,時刻等待入仕為官的機遇。《三國志》的作者陳壽在該書的《方技傳》中寫道,“然本作士人,以醫見業,意常自悔”,一語道破了華佗走上從醫道路以后的心態。
在行醫的過程中,華佗深深地感到醫生地位的低下。他的醫術是高明的,名氣越來越大,前來請他看病的高官權貴越來越多。在跟這些高官權貴的接觸過程中,華佗的失落感更加強烈,性格也變得乖戾了,難以與人相處,因此,范曄在《后漢書·方術列傳》中毫不客氣地說他“為人性惡,難得意”。在后悔和自責的同時,他在等待入仕為官的機遇的再度降臨。《一家之言,何以為信?》利用為曹操治病的機會,兩度要挾,意圖求取官爵。
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曹操請華佗為他治療“頭風”頑癥,華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三國志》對此的記載是,“佗針鬲,隨手而差。”后來,隨著政務和軍務的日益繁忙,曹操的“頭風”病加重了,于是,他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”意思是說,你的病在短期內很難徹底治好,即使長期治療,也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴重了嗎?
據中醫界人士講,“頭風”病確實比較頑固,在古代的醫療條件下,想要徹底治愈確實很困難,華佗雖為神醫,也未必有治愈的良策。但若說即使“恒事攻治”,也只能茍延歲月,死期將近,就未免危言聳聽了,很明顯有要挾的成分在內。
在文章中,林振清認為,華佗正是想利用為曹操治病的機會,以醫術為手段,要挾曹操給他官爵。曹操后來說,“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重”,意思是說,華佗能治好這病,他為我治病,想借此抬高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是他并沒有立即滿足華佗的要求。于是,華佗便以收到家書,想回家小住幾天為借口,請假回家,到家后又托辭妻子有病,一直不回,對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律,以“欺騙罪”和“不從征召罪”判處華佗死刑,華佗服罪伏誅。
據《三國志》記載,華佗回家后,曹操曾經多次寫信催他回來,還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來,但是華佗還是不肯回來。曹操大怒,派人前去查看,如果華佗的妻子果真病了,就賜給四十斛小豆,并放寬期限;如果華佗說謊,就拘捕押送他回來。于是華佗就被交付許縣監獄,審訊后本人認罪。荀彧替華佗向曹操求情,曹操不理,將華佗給處死了。
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曹操殺華佗是不是一時意氣用事呢?判處華佗死刑有法律依據嗎?
曹操是當時著名的政治家,在歷史上以“動以王法從事”著稱。無論是理政還是治軍乃至齊家、誡子,曹操都以漢律為基本準則。徐少錦在文章中指出,依照漢律的規定,華佗犯了兩宗罪:一是欺騙罪,二是不從征召罪。主要是后者。漢律中有“大不敬”罪,對“虧禮廢節”之犯者要處以重刑,《漢書·申屠嘉傳》便載有人“通小臣,戲殿上,大不敬,當斬”的案例。“大不敬”的具體內容較多,其中“征召不到大不敬”適用于華佗所犯之罪。
曹操為何殺華佗?最后曹操的解釋是這么說的:曹操說,“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重”,意思是說,華佗能治好這病,他為我治病,想借此抬高自己的身價。華佗為曹操治病真的只是為了抬高自己的身價嗎?還是曹操太過多疑,還真不好說。
以上就是華佗之死真相:曹操殺華佗是一時意氣用事嗎?的內容,下面小編又整理了網友對華佗之死真相:曹操殺華佗是一時意氣用事嗎?相關的問題解答,希望可以幫到你。曹操當年殺華佗的歷史真相是什么?他不怕世人罵嗎?
華佗不為曹操看病的理由有三個,其中兩個是表面理由,另外一個是真實的理由,也是歷史真相,而被曹操所殺正是這個真實的理由導致的,至于曹操是否畏懼世人的唾罵。
曹操為何要殺死華佗?是曹操狠毒還是華佗私心太重?
關于華佗究竟是怎么死的,羅貫中筆下的小說《三國演義》一書中是這樣寫的。 大家都知道,曹操很早就患有一種很嚴重的病痛,那就是頭風病,這個病折磨了曹操很長。
三國時期的華佗是怎么死的?
《三國演義》中有一節“治風疾神醫身死,傳遺命奸雄數終”,描寫了華佗被曹操殺害的情形。《三國演義》雖然是文學作品,其中有著大量的虛構成分,但是,華佗因為。
華佗作為三國時的名醫,口碑人品都不錯,為何還被曹操殺了?
華佗被近代評為古代十大名醫之一,又稱他為外科鼻祖。《漢書》,《三國志》都給他立有傳略。但開臨床先河之張仲景(明代開始被醫界稱為“醫圣”),在正史中卻沒。
《三國演義》中,曹操殺了華佗,曹操后來有沒有感到后悔?
三國演義中曹操殺死華佗,是在第七十八回:治風疾神醫身死,傳遺命奸雄數終。受三國演義的影響,眾所周知華佗的形象是不僅醫術高明,而且醫德高尚,他棄官從醫,。 華。
曹操殺華佗,華佗真得死的很冤嗎?
華佗是漢末三國時期一位懸壺濟世、家喻戶曉的名醫,后來被曹操所殺。 雄才大略的曹操緣何會和一位妙手仁心、治病救人的神醫過不去?他殺華佗的原因究竟是什么?。
華佗到底是怎么死的?為什么在死后十幾年還為關公做手術?
按照史書記載,華佗之死乃是為曹操所殺。當然了,曹操殺他并不是因為華佗要給曹操的腦袋開瓢,而是華佗不給曹操面子。 華佗在當時確實是村里有名的大夫,一手針。
曹操愛才世人皆知,那他為什么要把華佗、孔融除掉,難道他怕被別人所用嗎?
華佗和孔融盡管身份地位不同,但他們有一個共同之處,就是從骨子里都十分清高,瞧不起出身閹宦之后的曹操。正是他們這種骨子里的高傲,讓他們都不甘心屈居人下,。
曹操當年為什么堅決要斬了華佗?
華佗,我國歷史上著名的神醫,在《三國演義》中,他的醫術更是被描繪得神乎其神,譬如關羽中箭染毒之后,就是華佗幫著關羽刮骨療傷的。后世之人看演義,總是會被。 但。