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表示死的詞語
駕鶴歸西,【解釋】駕鶴:乃成仙得道之士騎鶴飛升。歸西:佛家言苦盡甘來,登西方阿彌陀佛極樂世界。去世,即死。古人避諱死,以求委婉。
撒手人寰,【解釋】人寰指人間,撒手人寰指離開人間,即死亡。【出處】章詒和《往事并不如煙·君子之交》:“程繼先、王鳳卿也撒手人寰。”
含笑九泉,【解釋】九泉:地下深處,舊指人死之后埋葬的地方。也作:“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“我兒前去,得能替我出半臂之勞,我亦含笑九泉。”
駕鶴西去,【解釋】死的婉稱。鶴是一種吉祥的'東西,西去,指進入天堂。意思是騎著鶴飛往天堂。引申意思:對死亡的一種避諱的說法。含有對死者的尊敬、祝福之意。【出處】鄧友梅《那五》:“過老太太言而有信,這事辦完不久就駕鶴西游了,紫云正式把家管了起來。”
一命嗚呼,【解釋】嗚呼:嘆詞,古代祭文末多有此詞,后即以此為死亡的代稱。指人死亡。【出處】毛澤東《湖南農民運動考察報告》:“湯峻巖說:‘殺兩個叫花子開張!這兩個叫花子就是這樣一命嗚呼了。’”
命喪黃泉【解釋】原本為三國典故,龐統在在圍攻雒城的戰斗中,于落鳳坡中西川黃權埋伏,遭流矢而死。后因封建迷信和百姓誤傳,變成了“黃泉”。指人死亡。【出處】出自典故《三國志》
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有什么詞可以形容傷心欲絕?
形容人傷心欲絕的詞語:肝腸寸斷、心如刀割、悲痛欲絕、痛不欲生、悲不自勝。 1、肝腸寸斷 意思是肝和腸斷成一寸一寸,比喻傷心到極點,也形容饑餓到了極點。 示。
人們常說被嚇得魂飛魄散,應該怎么理解這個詞語?
這回呢,咱們說說魂飛魄散。形容這人給嚇壞了,極度的驚恐,就可以說他嚇得魂飛魄散。這魂跟魄呢,還不止一種,唉,不是還有個詞兒嗎,叫三魂七魄,您看那京劇《。 同時。
怎么深入解釋“死而不亡者壽”的含義?
一、難道老子不明白這個道理!? 崇高必定墮落, 積聚必有消散。 聚會終有別離, 有命咸歸于死。 縱觀,宇宙萬事萬物,并沒有什么能夠恒長不變的亙古存在。~ 西。 在。
報喪帖怎么寫?
報喪也叫訃告(或訃聞),即某人逝世 的公告,是在媒體,尤其是報紙上發布關于一個人逝世的消息,并通常附有逝者的簡短的傳記,較詳細的人物傳記會記載于公祭當日。
用10個形容詞描述一下自己的孩子,是什么呢?
我家有四個寶貝,一女三男,剛好可以三個男孩保護姐姐[害羞],如果用10個形容詞來描述自己的孩子,我相信每個小孩在自己心中都是完美的。大寶是女孩比較文靜、溫。
形容祭奠死者并慰問家屬的詞語?
這樣的詞語有幾個,有短的詞語如吊唁,也有長的短句,后面三個短句更為常見,吊唁屬于書面用語,具體如下: 吊唁:指親友接到訃告后來吊喪,并慰問死者家屬,。 這樣。
怎樣解讀中國數字“一二三四五六七八九十”的本義?
中國的文字源于自然, 雖然數字“一二三四五六七八九十”現在變得很抽象,但仍然是觀察自然的產物。 其實“一二三四五六七八九十”與天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
人剛去世身體的各項機能是怎樣變化的?
完全死絕之前,腐爛的尸體其實還生機勃勃。越來越多的科學家把尸體看作一個龐大而復雜的生態系統。“死”后不久,尸體便開始積極地自我分解。 分解剛開始的幾分。