分析長狄和鄋瞞，長狄應是大范圍的叫法，鄋瞞當是其家族部落呼號。長狄，亦作“長翟”，因其人特別長大而得名長狄，活動在今魯北魯西北冀南一帶，與在長治盆地一帶活動的赤狄遙相呼應。
狄古與翟通，或與狄酋風俗頭插羽毛有關系。《前漢·地理志》羽畎夏狄。【疏】狄讀如翟。《樂記》干戚旄狄以舞之。【疏】狄，羽也。翟又通苖，苖當指狄為神農氏之世苗裔。
鄋瞞是長狄部落核心家族的呼號。鄋瞞家族還是很有些文化底蘊的。比如，長狄榮如之名取自山海經怪獸嬰如，其兄長狄僑如之名取自山海經怪鳥瞿如。
《說文》【邑部】說：鄋瞞，北方長狄國也，在夏為防風氏，在殷為汪芒氏。【國語·魯語下】：防風，汪芒氏之君也。在虞夏商，為汪芒氏，于周為長狄，今為大人。《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓。【註】按《國名記》帝鴻之後也。這也與狄族是黃帝后裔的說法一致。
《山海經·大荒西經》載：有北狄之國。黃帝之孫曰始均，始均生北狄。《國語·晉語》載：黃帝之子得姓者十四人為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。長狄釐姓之釐，通俗意義為“福剩”“祥余”。
釐同僖，《集韻》《正韻》釐音僖。【註】如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。《倉頡篇》祭餘肉也。《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。
釐又同萊。《字彙補》同萊。草名，即蔓華，亦名蒙華。《戰國策》齊伐釐、莒。釐萊是同等換用的。而萊又音黎。《韻補》音黎。《爾雅》萊作釐。
鄋瞞這個呼號，是經過中原史家根據立場加工過的。瞞，《廣韻》目不明也。鄋瞞其名，暗示其蒙昧昏聵，這是取其貶義。
按照比較中性的解釋，《說文》平目也，【徐曰】目瞼低也。杜林曰：目眥平貌。鄋瞞之鄋，為罙邑，罙同深。《説文?穴部》罙，深也。鄋瞞的中性意義其實是在摹狀，指出了長狄面貌的明顯特征，深目，看不到眼，普遍眼窩較深。
瞞又音門。《集韻》謨奔切，音門。慚貌。又母本切，門上聲。暗也。而汶水之汶，渾濁不清義。同樣音門。瞞汶，音同義近。門的古音又為蒙。
鄋從罙，借指為灶突、煙囪。罙通冞，音彌訓為冒。牟與眸通。眸瞞可通。《集韻》牟音母。《集韻》牟又音茂。本作務。昏也。
所以，鄋瞞春秋時讀音或為“茂蒙”，今音也就是牟汶。長狄釐姓，《字彙補》釐同萊。萊，草名，即蔓華，亦名蒙華。可以推定，長狄鄋瞞部落的郡望當在今濟南市萊蕪區的牟汶河支流之上。
《說文解字注》說狄本犬穜，蠻閩虵穜，貉本豸種，羌本羊穜。《周禮·考工記》及《列子湯問》載，橘逾淮而北為枳，鸜鵒不逾濟，貉逾汶則死，此地氣然也。晉阮籍《大人先生傳》引用說，蓋陵天地而與浮明遨游無始終，自然之至真也。鴝鵒不逾濟，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。
鴝鵒不逾濟，貉不度汶是一個很有意思的說法。鴝鵒不逾濟，貉不度汶，或者是說南方人的起源在濟水之南，北方人的起源在汶水之北，南北方人的共同起源地當在濟水汶水之間。神農氏炎帝苗裔古三苗部落從濟水、黃河流域南遷是有史可征的，而春秋時期蠻夷猾夏、戎狄不斷南下騷擾，其目的大概也與妄圖搶回祖宗老地盤有關。
前文《東阿少岱山（二）》分析，帝鴻氏黃帝政權核心在泰山西麓東平湖區平阿山區。長狄鄋瞞的祖先釐姓部落被安置在汶河上游萊蕪。然后以萊蕪為中心向北向東播遷，北為長狄活動在魯北冀南，東為萊夷盤踞在登州萊州。就是這一北方本土族系，一直堅持與周封齊魯的斗爭。長狄萊夷這一伙鬧鬧騰騰，從公元前765一直到前567，200年時間才打消停全面收工。
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“皇甫”這個姓氏有何來歷?
感謝邀請! 據載,“皇甫”這個姓氏,大致有兩個來歷。 其一是說,出自于西周。西周有個擔任高級武官(太師)的人,其名曰“皇甫”,皇甫的后代就以“皇甫”為姓。 源于。
