妓女在中國是一個古老的行當了。在春秋時，當時風氣開放的齊國就由國相管仲開辦了第一家官辦妓院。管仲因此被評為青樓始祖。據說當時到齊國做生意的人可以免費享受服務，所以齊國的商業極為發達，都是第三產業帶動起來的。
妓女在中國是一個古老的行當了，一般來說，妓女老了之后有數個結局現在就讓我們一起來看看吧這些娛樂從業人員，她們老了以后去了哪里?
妓女老了之后：一個是從良。
碰到有錢又有感情的，就可以贖身從良，這里舉一個例子，名妓董小宛。
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董姑娘是江蘇蘇州人，因為父親死了母親病了，不得不淪落青樓。她艷名遠播，與柳如是、陳圓圓并稱為“秦淮八艷”。她后來的命不錯，認識了社會名流冒辟疆，然后嫁給了冒辟疆。嫁過去之后雖然是當小妾，但跟大老婆關系搞得相當融洽。婆婆也很歡喜，后一直陪伴夫君。
另外說一下，董小宛的同事兼閨蜜柳如是同樣是從良嫁給了明朝大才子錢謙益。
柳如是個愛國女英雄，鼓勵老公抗清，雖然錢謙益后面降清了，但柳如是的風評是相當好。
當然，也有從良碰到渣男的，比如名妓杜十娘，自掏腰包贖身，要嫁給太學生李甲，可是這個李甲太不是東西，竟然把杜十娘轉賣了，氣得杜十娘沉箱投江。所以要從良，擦亮眼睛很重要。
除了從良還有什么路可以走呢?
有的賺夠身家之后，開始當起了經營管理者，還有，出家為尼
據說賽金花是個愛國人士，曾經勸阻德國軍官不要殺害北京市民，保護了不少人。
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哪除了從良，或者轉高管，還有沒有其它的路呢?還有，出家為尼。
這里舉一個例子，唐朝詩人楊郇伯寫了一首詩叫《送妓人出家》。大概是他常光顧的一位失足婦女決定上岸出家了，他寫了一首詩送給人家。
全詩如下：盡出花鈿與四鄰，云鬟剪落厭殘春。暫驚風燭難留世，便是蓮花不染身。貝葉欲翻迷錦字，梵聲初學誤梁塵。從今艷色歸空后，湘浦應無解佩人。
最后兩句最為凄涼，大意是，你現在出家了，以后就沒有人給你解玉佩了。
從來老將名妓，末后一段光景，最是不堪
唐詩風流，可見一斑。
這就是妓女們的三種結局，一般來說，不幸的比較多，就像俗語說的：從來老將名妓，末后一段光景，最是不堪。
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那么， 當妓女們死去時，她們又葬那里呢?
在東北漠河有個地方，叫胭脂溝，這就是一個妓女墓地。埋有數百名妓女。
小編沒去過，不知道還在不在了。
這個廟外當時青草叢生，就是妓女墓地。一到清明節，妓院也好，相好的姐妹也好，就會到這里燒紙錢。據說還成了著名的旅游景點。外地的人到了北京，又趕上清明節，一定要到這里來看小姐哭墳。
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古代青樓女子退休后,后半生會怎么過?
古代青樓女子,大多都是非常苦命的人。她們不是偏愛風塵,而是被前身耽誤,有的人是因為家中的人非常的困難,才不得不被買進青樓,而有些人是被人販子拐賣,而還。 古。
《紅樓夢》出現的妓女云兒，是不是暗示史湘云的結局?
怎么會呢?想得太多,簡直是草木皆兵。不僅沒有暗示,史湘云根本也不會淪落成妓女。 我們都十分推崇87版的電視劇《紅樓夢》。本來很經典的一部電視劇,由于在后。
古代青樓女子如何度過余生?
古代妓女多有凄慘的命運,或為貧家女子,或為大家閨秀而家道中落之人,亦或者是戰俘受罰,再或者罪犯家女眷。她們在古代的地位很低,全靠身上才藝、臉上容顏來換。
古代青樓沒有監控，賣身女子為何不逃跑，非要慢慢攢夠銀子贖身呢?
這個問題提得有點奇怪。 首先,不管是古代還是現代,我們每個人都是有相對固定的身份的,這就是古代嚴格的戶籍制度。 其實現在也一樣。比如農民,他們為什么不離。
清朝滅亡后，那些宮女去了哪里呢?
1912年清末帝溥儀宣布退位,清朝滅亡,可清朝雖然滅亡,但那些曾經為皇宮服務的宮女們命運又是如何?最終又去了哪里呢? 清朝的宮女制度 實際上1912年清朝滅亡時。 1。
古代妓女的孩子都會從事什么工作?
我們通常知道的妓女只有民妓,也就是大家認為的青樓女子,妓院里的女人,如果想要了解她們的孩子都會從事什么樣的工作,我們就得了解妓女的類別,下面我們不妨來。
古代青樓普遍，當時人是不是非常開放?
我是歷史小學徒,下面,我嘗試著從青樓的概念,不同時代青樓的發展和不同時代社會觀念的開放程度來回答這個問題,并嘗試分析青樓文化背后的士大夫觀念和社會經濟。
在古代朝鮮，有一種叫做“醫妓”的女醫生，她們的工作內容是什么?
醫妓制度的推行是在朝鮮王朝第十代國王燕山君時期開始的,究其產生的原因,從當時朝鮮社會的背景來看是由于朝鮮王朝的第一位廢君——燕山君享樂的需要而實施這項。
如果一個人因為強奸婦女判過刑，出獄后是否這輩子都很難找到工作?
我可以很負責的告訴你,強奸犯出獄之后確實很難找到工作。我就曾親自遇到過,我的一個領導讓我直接拒絕了一個有強奸犯罪前科的求職者。 那時候,我在一個服裝廠。
