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    朱清時量子力學與佛教 為什么不敢讓科學家來研究宗教

    朱清時量子力學與佛教,其實科學家與佛教,道教一起來研究未知是個不錯的進步,為什么有些人不敢讓科學家來研究宗教,讓宗教以科學的方式面對大家不是非常好嗎?人家美國都研究中國風水,中醫,為什么不能讓我們自己科學家研究自己的東西,批評別人要拿出來東西來證明別人東西是錯誤的呀!我眼睛看見別人的魄,我拿不出證據我說了什么沒有啊!

    朱清時搞這些玩意,絕非探索,而是迷信。探索也是要用科學的方法。一個傻子在野外走了四個小時,沒有遇見人,于是傻子就說,&瀕誨辯恥辭;我認為地球上所有人都變成動物了。&謗誨辯恥辭;這叫做探索嗎?

    哲學、科學、神學等一切宇宙已知的學問和共認存在的未知學問,已經邏輯性地證明:你眼見的已經存在,你感知的必然存在,你未知的也會存在。你今天知道的所有新東西,如果在叁百年前以假設和預測的方式妄議出來,一定會被當作瘋子甚至被砍掉腦袋。何況朱清時的量子十佛學理論,已經在一定程度上顯現端倪。一切還不認為存在的東西,只要大腦意識出來,它就存在,而且終歸會以可感可見可摸可用之形態走進我們的生活。電子,光子,質子,納米,微波、信源等等等等,99%的地球人至今也沒真真親眼見過,不是也真真切切存在我們的生活之中嗎!

    朱清時量子力學與佛教 為什么不敢讓科學家來研究宗教

    朱清時院士的頭銜是他在化學領域奮斗來的,已經是很多年前的事了。盡管物理化學是最親近的學科,但畢竟不同,所以朱清時在物理領域不是院士。況且他離開科學研究領域多年,離開中國科技大學后就去辦教育了,所以也沒有見他同時在物理領域有什么新的建樹,院士也只能表示他過去的輝煌,嚴格地說現在他已經不是院士了,甚至在化學領域。

    所以他在物理領域,具體到量子科學領域也就是一個普通人。對糾纏、薛定諤貓什么的理解也就和普通人差不多。量子力學在理論上還不夠完備,這個世界究竟是隨機的還是確定的,這個問題被量子力學提出來,在科學領域仍然在等待回答。這就給信神的人、信佛的人、信靈魂的人留下了充分的想象空間,于是抓住機會利用科學往自己臉上貼金。

    朱清時辦學壯志未酬,有心灰意冷之意,于是自己皈依佛門去了。過去積攢的科學素養也漸漸被所謂佛學消解,便和普通人和普通的宗教人員一樣,把量子力學和佛學生拉硬扯到一起,有些走火入魔的味道。

    其實我挺敬佩朱清時的,某種意義上說還有一定的聯系。對他退出江湖后的這些做法深感遺憾。其實他可以很好地保持晚節的。他可以研究佛學,可以把佛學和量子力學聯系起來,可以練練氣功,但別再到處刷存在感了,社會影響很不好。其實他年齡并不是很大,看到有的科學家九十高齡還在實驗室和年青科學家一起戰斗,真為朱清時院士可惜。

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    朱清時這個院士的頭銜兒既不是靠佛學也不是靠氣功方面樹業有專功掛上的。所以當朱清時要研究什么量子佛學和氣功理論,那就不要再提院士這個頭銜的事了。拋開院士這個頭銜,朱清時作為一個俗人,他想研究什么就研究什么,他想鼓搗什么歪門邪道就鼓搗歪門邪道。那是他自己的自主權。只要朱清時的所作所為不直接和間接侵犯他人的自主權,那就沒什么問題。至于朱清時在自己的專業領域以外,去研究什么量子佛學和氣功理論,哪怕是純粹歪理學說,那都是他自己的事兒。不要以為他掛了個院士的頭銜,他研究的一切就都是正確的。因為在佛學和氣功領域,朱清時根本就不是什么院士,而是一個極其普通的人,甚至可能是一個極其低能的人。否則他就不會走火入魔地進入這個非科學的領域去 胡思亂想了。

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    因為不管是誰,身份有多高,都不能宣揚既不符合科學也不符合佛法的偽學說!朱作為中科大的前任校長,中科院院士,是公眾關注的焦點!理應注意自己的言行,特別是在媒體和公開場合發表具有誤導性的言論!

    而且必須要明確,朱雖然作為一個化學院士,看起來學富五車,似乎一定懂的量子力學;但是實際上量子力學具有現代科學中幾乎最復雜的學科,因而朱作為外行很難懂得!同時,朱以前也沒有研究過佛學!因而,一個既不懂量子力學也不懂佛學的人,提出一個所謂的量子佛學,基本沒有任何可信度!

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    如何看待量子力學妖魔化呢?

    我多次說過這個話題,量子力學的研究進展,可能會是下一次科學革命的起點,引力波,量子力學,未來還有光速旅行,人類自誕生起,小小地球,小小太陽系,阻擋不了。 我。

    牛頓等科學巨人,為何晚年會相信神學?

    這是胡說八道。 很多是多少?你能夠舉出幾個“科學巨人”晚年研究神學的例子來嗎? 上圖照片就是近代科學史上的一些科學巨匠,有誰能拿出證據,其中哪位晚年皈依。

    為什么感覺大多數年輕人都很相信科學,而老年人卻愿意相信命運?

    牛頓說“人死之后,決非悉歸消滅,人死之后,有神識存在。” 孫中山說“佛教乃救世之仁,佛教是哲學之母,研究佛學可佐科學之偏。” 根據孫中山遺愿,其死后衣冠。 ”。

    如何理解愛因斯坦說的“科學的盡頭是神學”這句話?

    科學的盡頭也可以說是科學的未來,一切皆有可能, 但科學的開始雖有個爭論,但倒是可以大致有個脈絡,因為歷史的車輪畢竟留下了足。 但科學的開始雖有個爭論,但倒是。

    司馬南是嚴新等氣功大師的弟子,搖身一變成了反氣功的人,你怎么看?

    分享邏輯思維: 第一,邏輯思維是馬克思的師公歸納出來的一個規律性方法,叫啥名記不起來,方正邏輯方法只兩個。司馬南來過滇西,于三四十年前,為保山的——松。 當。

    探索宇宙和生命奧秘僅僅就只有“科學外求”法嗎?你怎么看?

    應該說科學是探索宇宙與生命奧秘的最有效和最合適的方法,至于說是不是唯一的,這需要看是從哪一方面來說了。 如果說從哲學和宗教角度來看,科學可能不是最好的。

    中國現在能靠自己的能力培養出最頂尖的科學家嗎,如果不能,出路在哪?

    什么叫“最頂尖的科學家”?牛頓是、愛因斯坦是、麥克斯韋也是,他們是歷史上最頂尖的科學家。這樣的“最頂尖的科學家”不是培養就能培養出來的。讓愛因斯坦站出。

    唯物主義哲學是否是終極哲學,或者是真正完全正確的哲學?

    謝邀。 像終極哲學這種說法本身就是荒謬的。哲學本身就是一種解釋世界的方式,又沒有科學論證,又不不可證明,怎么會有正確與錯誤的區分?只有長期被灌輸唯物史。

    北緯37度,都有哪些謎團?有些謎團是不是真的解釋不了?

    #眼睛四周# 不一樣的看法。這個地方一直聽說,以前聽半導體收音機,看各種雜志,后來看電視,看電腦視頻。總之是個很神奇的地方。 這個緯度的地方,有太多的謎團。

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