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    古代官員退休為什么要回老家呢 而是不能留在原地呢

      還不知道:古代官員退休為什么要回老家呢的讀者,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

      我們在看古代影視劇的時候,經常能夠看到這樣的場景,那一些曾經功勛卓著的大臣們,因為種種原因而“上書乞骸骨”,這其實就是大臣在向皇帝請求,讓自己退休回家,以能夠好好保全身體的意思。

      這種請求的目的有很多種,首先是真的想要退休,其次是提醒皇帝自己需要升職了,再次是威脅皇帝不同意某事我就不干了,但不管出于什么目的,官員一旦退休就肯定是要回到老家,這在我們現代看來其實很奇怪,退休了留在就職地那里養老不就行了嗎?為何定要請求回到老家呢?

      其實這是時代因素的不同,古代官員之所以一定要回到老家,有心理上的因素,也有現實物質乃至于社會地位方面的因素,而綜合來看,對于他們來說,肯定是回老家比留在就職地北京要好很多,哪怕老家是窮鄉僻壤,而就職地哪怕為京師這樣的繁華城市也是如此。

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      從心理上來看,首先是“葉落歸根”的思鄉情緒,古時候人們對于家族的觀念極為看重,因為在農耕時代,單憑一個人乃至于一個家庭的力量是很難生存下去的,往往需要團結一個宗族的力量才能夠生存下去,尤其是對于官員們來說,他們年輕時不事生產,可能需要整個家族的力量才能夠讓他們安心讀書,自然就有著極為深刻的感激之情。

      其次就是因為“衣錦還鄉”的個人榮耀情結,畢竟有時候個人的成就感,還是只能在自己從小熟悉的親近人們面前才能最強;再次就是因為“伴君如伴虎”的想法,可能留在就職地一不小心就會有各種麻煩的事情,而回到老家就能夠好好清凈。

      從物質上來看,農耕經濟發達的古代最為保值的資產并不是房子,而是土地,所以官員們在存取了一定財富以后,他們最常做的事情就是在老家買地,畢竟在外地買地的話是很難以照料的,他們的根基還是在老家,這也從根本上要求了他們只能回到家鄉。

      從社會地位方面來看,官員退休以后在就職地難免有“人走茶涼”的凄涼感慨,但是回到家鄉之后就是所謂的“社會賢達”,對于宗族自治有著極大的影響,乃至于對當地官員的地方治理也能夠施加影響。

      綜上所述,古代官員們在退休以后回到老家,實在是經過各種現實因素的權衡之后才做出的決定。對此,你怎么看呢?

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    古代官員退休,為何一定要回到老家,而不是留在京城或就任地呢?

    一、級別不夠 古代臣子到了六十或七十歲后,便要主動請辭,表示自己無法繼續工作。 一般情況下,“老病不堪厘務者”和“老疾不能任事者”是兩個比較好的借口。待。

    為什么古代很多高官退休以后選擇隱居鄉里,而不是在城市定居呢?

    在古代,官員作為社會上層人員,歷來都是受人追捧的。當然,無論在官場上風云多久的人物,終歸是有退休的一天。而這時,“乞骸骨”就成了他們普遍的做法。 所謂。 古。

    為什么古人把退休還鄉叫致仕?

    古代官吏退休叫做"致仕" ,所謂致政、乞骸骨、致事也是這個道理, 致仕就是辭官回家的意思 ,也就是退休 。史書上有關于致仕的許多記載, 《白虎通義》里面曾有。

    古代官員有退休制度嗎?啥事候退休?

    我國從周朝起就有所謂的“退休”制度,只是在退休人員范圍、叫法、退休時間、退休理由、退休待遇等方面,在不同的朝代有所區別。 我國古代的退休制度,只適用于。

    為什么古代高官辭官后,多會“告老還鄉”?

    能在京城做官的、絕大部分都是高級官員,如果退休退職后不回鄉,不管有意無意,都會干預朝政,形成一個事實上的院外集團,威脅皇權的存在。帝國體制下,這不能。 支持。

    古代辭官說法?

    古代辭官的說法18種 :告老、解官、請老、乞骸骨、乞身、移病、謝病、致仕、解印、致政、解佩、初衣、告歸、移疾、投冠、解組、解綬、解龜。 古代信奉儒家文化。

    古代回鄉官員稱呼?

    古代被革職的官員還鄉的話,一般是說丁優或者是嗯遣返之類的,官員回家探親稱為“省親”。在紅樓夢中曾經提過元妃省親。元妃省親時先看到大觀園,暗嘆過于奢華。。

    古代辭官的說法?

    我國古代官員“辭官退官”的說法:告老、解官、請老、乞骸骨、乞身、移病、謝病、致仕、解印、致政、解佩、初衣、告歸、移疾、投冠、解組、解綬、解龜。 1,告。

    致仕是正常退休嗎?

    古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度。一般致仕的年齡為70歲,有疾患則提前。 古代官。

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