今天小編給大家準備了：古代文人和魚，感興趣的小伙伴們快來看看吧!
魚，不僅在現代受到不少人的青睞，在古代人的眼中更加是意蘊深遠的珍饈美味，尤其是文人，對魚近乎有一種瘋狂的執念，仿佛與魚結下了不解之緣。
能讓文人寵愛有加的，想必不僅僅是因為美味那么簡單而已，那么為什么古人那么愛魚呢?其實是有一定歷史淵源的。
在古人傳統觀念中認為，魚是蛟龍、鯤鵬的近親，被視為榮華富貴的吉祥物，潛移默化地形成“魚崇拜文化”，從“鯉魚躍龍門”、“年年有余(魚)”的說法中可見一斑，哪怕是我國第一代哲學家們，也對魚懷有不同尋常的情感。
傳聞，在春秋時期的魯國，魚已經比較珍貴，送魚早已成為了一種時尚，也是身份尊貴的象征。那時，魯國君主魯昭公聽聞孔子喜得貴子，便帶來鯉魚一尾作為賀禮送給孔子，孔子對此也異常重視，也起意將自己的兒子命名為“孔鯉”，以表對兒子寄予厚望和美好祝福。
從《魚我所欲也》一文“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”中可看出，孟子作為“亞圣”，也大方承認能夠與珍貴罕見的熊掌相提并論的只有魚了，留給后人這道著名難以取舍的選擇題，進一步提高魚的社會地位。
至于莊子，一篇《逍遙游》便以“北海有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也”作為開頭，仿佛在滾滾紅塵中能成為這樣的魚，不僅逍遙愜意，更頗有成就感，成為他人生理想的雛形。他眼中的魚是充滿了神奇與智慧色彩，大氣灑脫，讓無數文人神往。
帶著這樣的美好，魚早已不再是單純的魚，在古人眼中，食之無魚，彷佛也成為懷才不遇的標志。據《戰國策》記載，一位名叫馮諼的齊國人，窮困潦倒，寄于孟嘗君門下，被列入下等門客，終日粗茶淡飯。馮諼自覺懷才不遇，三次彈鋏分別以“食無魚”“出無車”“無以為家”發泄牢騷，此歷史事件也被稱為“馮諼彈鋏”，足以證明魚在古人心中的重要性。
隨著朝代的更迭替代，加之魚文化影響久遠，在文人圈中掀起了一番潮流，發生不少千奇百態的故事。
西晉時期的詩人張翰，原本在洛陽做官的，但后來貪戀家鄉的鱸魚，最終辭官返鄉，這一事件轟動一時，乃至到了宋代，詩人們對其行為大為褒揚，其中有蘇軾的“季鷹真得水中仙，直為鱸魚也自賢”，除此之外，文人們紛紛都會前往江南品嘗鱸魚，試圖復原張翰當時的心態。
文人不僅愛吃魚，還喜歡寓情于魚。
唐代詩人孟浩然因得到張九齡的賞識，被邀請至荊州做官，從未當過官的孟浩然受寵若驚，以魚寄意寫下《望洞庭湖贈張丞相》表達謝意的同時，還表達自己在仕途上渴望有一番作為的志向，“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。
唐代還不乏寫魚的詩作，李群玉的《放魚》獲得高度的認可，對魚的生活環境、習性了如指掌，對魚的情態觀察入微，并將其以精準的語言進行描述，更能以魚借喻社會人生，其視野深遠獨到，啟發讀者從中體味人生哲理。
文人們，不僅因為魚的味道鮮美，而是魚對他們而言作用多多，醉翁之意不在酒，他們以巧妙的方式詮釋對魚的喜愛，對魚的體悟，對魚寄托美好的希冀。唯愿我們也能跟隨他們的步伐，感受他們流淌的真情實意!
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魚的寓意和象征?
在文人士大夫的心目中,魚悠游自在,是精神自由的象征。 中國的“魚文化”博大精深,淵源流傳。由于魚產卵多多,人們就借魚來祈求多子多福或借魚來謀求社會人多。
釣魚是一些中國人自古就喜歡的，比如姜子牙，莊子。那么西方歐美人也喜歡釣魚嗎?為什么?
我國的釣魚文化歷史悠久,最早可追溯到新石器時代,當時的人們就已經學會用骨質的魚鉤來垂釣。隨著社會的發展,釣魚也從最初只為獲得食物的漁獵變成各種各樣的文。
平生最愛魚無舌的出處?
“平生最愛魚無舌,游遍江湖少是非”,此句出自《增廣賢文》。 這句話的意思是:平生最喜歡魚兒沒有舌頭,游遍江湖也沒有是非。這句賢文以魚示人,教育我們要謹。
為什么文人都喜歡飲酒作詩?
一位真正的文人就如上帝靈魂降臨世界的徘徊者,他徘徊在自然和人類、自我和事物、現實和理想之間,也像天使一樣平靜而又苦惱地審視著塵世生活。 酒,首先是一種。
中國一些讀書人，為何都愛讀《莊子》?
莊子追求無用之用為大用,他的大用就是真實而自由的活著。 他實現了想做一個無用之人的理想。他說了些無用的話,寫了些無用的故事,結果卻成為了大用。最后他與。
金魚的起源與演化史?
金魚經過一代代繁衍,進化,見證了我國歷代王朝興衰,它看過無數青年才俊,窈窕淑女。它從歷史中來,跟京劇、皮影戲一樣,被稱為“國粹”。 金魚的祖先是鯽魚,。
古代人為什么纏足，纏足有什么好處?
纏足也俗稱為“裹小腳”,是封建社會毒害婦女的一種惡習和鐵證,強烈摧殘了女性的身心健康,是顯而易見的社會糟粕,已經被歷史的車輪徹底碾碎。接下來,文史不假。
大家說一下，喜歡蘇軾的原因有哪些?
被余秋雨夸贊、易中天欣賞、林語堂偏愛,誰能不愛蘇東坡呢? 余秋雨在《山居筆記》中說,他最喜歡的古代文人是蘇東坡;易中天先生在《品三國》中表示,他最欣賞。 正。
為什么中國人幾乎什么都吃，卻唯獨對金魚敬而遠之?
我國是“吃貨”大國,沒辦法上下五千多年的美食文化可不是擺設,一種食材N多種做法,幾乎能滿足所有人的味蕾,在國外很少有人吃的動物內臟,在我國鹵煮一下后竟。 它。
