我們總說“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”，似乎歷史上的皇帝總喜歡除掉功臣，其實并不盡然。縱觀中國歷史，大規模誅殺功臣的皇帝其實并不多見，而功臣被殺要么源于屢屢犯禁，要么則是為了消除威脅。因此，劉備即使成功統一天下，也不大可能誅殺開國功臣。
誅殺功臣的帝王只是少數，功臣被殺也有其特定因素
縱觀中國歷史上的皇帝，其實大規模誅殺功臣的情況并不多見，最為著名者便是劉邦和朱元璋，偏偏就是這兩位得國最正的帝王，而這兩位皇帝則有一個共同點，那便是起于微末，這其中的原因不得不讓我們深思。
為何起于微末的皇帝總是喜歡誅殺功臣呢?原因其實很簡單，這些皇帝起兵之前普遍身份較低，而隨同他們一起起兵，并最終成為開國功臣的，相當一部分是其曾經的好友。在他們未稱帝之前，這些人多以朋友、兄弟相稱，而這些開國功臣普遍有一個巨大的缺陷，那便是上下級觀念較為模糊，且普遍沒有經歷過官場洗禮，常常會以功臣自居。從至交好友到尊卑有序，打天下時的兄弟情深并不適用于治理天下，即使兄弟感情再深，如果憑借戰功而屢屢犯禁，曾經的兄弟為了江山也只能將其處死，其中的典型便是藍玉。
而除了由于屢屢犯禁被殺之外，功臣被殺的另外一個重要原因便是威脅。以劉邦為例，漢朝建立之初中央朝廷控制的范圍其實只有三分之一，而其他三分之二則由其他諸侯王所控制，稱帝之前這些諸侯王大多是劉邦的助力，可劉邦稱帝之后這些諸侯王則已經成為了威脅，且已經大多表現出了聽調不聽宣的態勢，劉邦為了江山只能將其除去。再以朱元璋為例，由于朱標和朱允炆都較為文弱，再加上朱標的早死，朱元璋誅殺功臣，何嘗不是為了子孫后代掃除威脅。
洪秀全也是個殺功臣的典型
正因為以上兩點原因的存在，導致起于微末的帝王誅殺功臣現象比較嚴重(包括最終沒能開創帝業者，如洪秀全)，而其他的開國皇帝，在起兵之時其實就已經是上下有別、尊卑有序，且其麾下功臣大多經歷過官場洗禮，早已深知其中利害，因而卻并不存在這種問題。
劉備麾下功臣并不存在威脅，故而不大可能誅殺功臣
搞清楚了帝王誅殺功臣的原因，其實不難得出結論，劉備是不太可能做出誅殺功臣之事的。這倒不是說劉備的仁義，畢竟與江山社稷比起來，仁義也就算不得什么了，而是劉備根本沒有殺功臣的必要。
劉備雖然同樣起于微末，但卻具有一個天然的優勢，那便是其漢室宗親的身份，這個較為超然的身份，使得其足以維持內部的尊卑有序。在劉備集團內部，很難有人威脅到他的領導者身份，就算是劉備的結義兄弟，也根本毫無可能。
另一個原因則在于劉備集團的權力構成，雖然劉備尚未統一天下，但其權力架構卻已經是相對完善，雖然麾下能人異士不少，但卻并未出現一家獨大，且足以威脅到統治的人物存在。這種情況下，即使劉禪的個人能力有限，劉備不太可能、也沒有必要為了皇位傳承而去消除威脅。
其實這個結論還有一個最為有力的支撐，那便是白帝托孤時劉備對自己身后事的安排。如果劉備真的會誅殺功臣，那么在白帝托孤時便已經做了。
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三國演義中，劉備是真仁德還是假仁德?
在《三國演義》中劉備是仁義的化身,一生以仁義立身。他是大漢皇叔,堅持為興復漢室而奮斗,三讓徐州、攜百姓過江、帶兵入川、白帝城托孤,這一系列的舉動好像一。
關于劉備仁德的詩?
臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍。 至今憑吊襄江口,父老猶然憶使君。 曹操大軍分兵八路逼近樊城,劉備被迫又從樊城撤退。臨行有十余萬民眾愿意隨行,日行十余里。
假如劉備一直聽諸葛亮的話，蜀國會不會統一天下?
不會統一天下。后漢三國鼎立是一種實力動態平衡,三方政治、經濟、軍事實力消長,必然導致聯盟的重新組合,蜀國不管怎么樣資源體量太小,綜合實力積累增長,都比。
劉備能否擔得起“天下英雄，唯使君與操耳”這個評價?
不能。 劉備PK曹操 一、性格上 劉備性格軟弱、愛哭;曹操豪放、多疑。 《三國演義》里重點描寫劉備六次哭泣,一是與田豫分別而涕哭。第二次,是劉備見髀里肉生,。
劉備以仁德走天下，胸懷天下，為何有人說其義子劉封在他眼里非死不可?
劉備奔波天下二十余年(其實是沒有容身的地方),可能有過老婆,但是在那個年代,瘟疫流行、戰亂四起;劉備同學年齡一大把了,能力也不差(不然曹操煮酒論英雄不。 “又。
曹操劉備孫權，誰最有可能在統一江山后殺功臣?
如果真的有那么一天,曹操、劉備、孫權中有人統一而殺功臣的話,大概率是孫權。這一點是從人員結構上形成的。并非孫權殘暴,最關鍵點是主幼國疑。 從人才結構看。
有種說法言劉備自稱是漢室宗親，但命宗正查家譜卻發現無他。你怎看劉備謊稱為皇叔?
《三國演義》之中劉備有一個很好的政治身份和保護傘,那就是大漢皇叔,劉備曾經與人說過自己是“中山靖王劉勝之后,孝景皇帝陛下玄孫”,那么劉備到底是不是漢獻。
劉備為何要以德服人?
自古以來有力者可爭天下,有德者可服天下人,劉備因為他實力不足,能力也一般,他不能用實力橫掃天下,不能同曹操一般虎視天下,劉備能做的就只有以德服人。。 自。
《三國演義》中，得民心者得天下，劉備得民心，為什么不能得天下?
這是一個很有意思的問題,題主的這個問題是一個標準的形式邏輯問題。 就從形式邏輯的角度,來推論一下這個問題吧。 大前提是“得民心者得天下”; 小前提是“劉。
